汉代没凳子。
这是群众们一边倒的结论。
可得出毋庸置疑的结论后，群众们反倒心虚了。
就连最开始挑头宣称‘一眼假’的陆仁先生，也绷不住了，吞咽口水，紧张兮兮道：“莫……莫非……这套玉器……是真的？”
是真的？怎么可能！
汉代没凳子，这不是常识吗？
汉代倒是可以有化妆台，但是没凳子，就不可能有这种高度的化妆台，不然你让皇后、夫人、美人们，都半蹲，撅着化妆？成何体统？
所以，汉代没凳子，也就不会有这种高度的化妆台，二者都是假的。
然而，秦霄，黄军，以及古玩协会几位专家的笑容，又实在太过诡异。
人们又恢复到之前的状态，开始怀疑了起来。
如果是一眼假的古玩，连他们这些平头百姓都能看出来，古玩协会为啥要拿这么简单的物件，来考验鉴古能力远超常人不知多少倍的秦霄和黄军？
而且要是一眼假，秦霄为啥要转六圈，黄军为啥要转八圈？
难道他俩的水平，瞧一眼假的货色，还用转圈？
咋滴，古玩协会两不得罪，整了一道‘送分题’？
问题是平局没屁用啊！
平局了，秦霄和黄军接着比，直到分出胜负不就完了？
古玩协会送来这道‘送分题’，难道不是多此一举吗？
排除古玩协会一窝子专家全是智障的可能性，答案只有一个：这套玉器，化妆台和凳子，没有表面上看上去那么简单，暗藏着玄机。
见围观群众们先是怀疑，在陆仁先生的带动下一边倒，这会儿又开始怀疑，秦霄不禁感到有趣。年轻气盛的他，恶趣味油然而生。
秦霄无耻地坏笑道：“对了，我还要对刚才的群众发言，进行一点补充。即：我国古代，裤子只有裤筒，没有裤礻当。因此，‘胯下之辱’是极端的屈辱。汉代，连礻当裤从西域传入，但除士兵和劳工出于方便穿它外，上等人仍然只穿‘开礻当裤’。因此，虽然古时裤子只穿在里面，外面都会套着‘裳’，但‘高坐’的话仍然不雅，动辄走光。之后随着胡人文化的交融，隋唐时期连礻当裤开始普及，椅凳这才有了‘坐’的可能。”
秦霄从另一角度，论证了汉代没有凳子，也没办法坐凳子，实在有悖于礼节的说法。
然而，秦霄的补充说明，虽说确实起到了普及古代历史文化常识的作用，但反倒让左右不定的围观群众们，更加拿不定主意了。
这是秦霄的恶趣味，没别的，纯粹是为了好玩儿。
也不能怪秦霄，是古玩协会非要故弄玄虚，说要普及文化常识，重拾文化自觉和文化自信的，秦霄按规矩办事，主动帮忙科普一下，怎么了？
经由秦霄一折腾，场面更加混乱。
围观群众们都快憋疯了，现场直憋。
能不能说了？