? 张爱玲处理她与苏青的关系近于她对《天地》的定位，虽然可以用“亲切”一言来蔽之，但两人的关系还是有些微妙的意味，所以她们俩只能是“亲切”而不会是“亲热”――张爱玲把“亲热”给了炎樱∽樱与她才是真正的朋友情谊，炎樱才是真正的同道人：她们既是精神的朋友，又是物质的朋友所以她与胡兰成结婚时，媒证人是炎樱而不是苏青在张爱玲心里，许多事情分得很清楚
炎樱的性格在某些方面与苏青颇为相似：热情爽朗单纯（也同样“不是一个清浅到一览无余的人”）有文化懂幽默所以炎樱的出口成趣的幽默一一被张爱玲记录下来，为她出版了一本《炎樱语录》，也登在苏青的另一个杂志《小天地》上，炎樱的名字因此在张爱玲的光环下存之名著，传至久远了♀就是她们的友谊持续了一辈子长存的见证Ｈｘｅ
张爱玲对苏青与对炎樱的态度不同，还可以从张爱玲的晚年“钦定”的相片集《对照记》中看得出来其中炎樱的照片有多脂不仅有与张爱玲合影的，甚至还有单独拍摄的而苏青则与胡兰成待遇相同――付之阙如（空缺）
中年后的男人对于活泼可爱淘气的女孩没有不喜欢的，胡兰成也不例外虽然他并不以此为限
胡兰成非忱赏炎樱，说她像敦煌壁画里的天女，也对她未必没有野心（胡兰成对于女人是没有厌足的，美味当前，他也不忘尝几口山野小菜），只不过炎樱不买账（对于男人，炎樱比张爱玲似乎更清醒，但谁知道呢？张爱玲未必不清醒，但女子总要去爱，胡兰成身上有她心折的东西，那种胡兰成对于自己的了解和欣赏，对于自己的才华的赞叹和膜拜我认为这就给了张爱玲去爱胡兰成的足够的理由，因为张爱玲是个很自恋的女人）那个后来接替张爱玲取而代之惹得张爱玲到温州去与胡兰成争长争短的武汉护士周训德，就颇有几分炎樱之风♀是后话
认识胡兰成以后，张爱玲天天在家恭候，连炎樱来约她看电影，也要胡兰成来过以后再去，或者索性三个人一起去
有时候炎樱来了，三个人说说笑笑，更是热闹――因为得不到姑姑的祝福，炎樱的支持，变成了张爱玲的最大的依傍她有时候要胡兰成陪着去炎樱家玩，仿佛亲戚串门，是在闪闪躲躲里寻找光明正大的感觉
胡兰成是见着女人便要献殷勤的，嘴上抹油，甜言蜜语不断∨爱玲坐在一旁，听两人斗嘴取乐乃至调情，却只是看着笑着，觉得好，丝毫没有不快∨爱玲是知道登徒子的胡兰成也是喜欢的炎樱的，虽然未必像胡兰成说的有那样的反应：“我喜欢炎樱，爱玲是高兴的”但至少张爱玲是能够接受的
炎樱把张爱玲昵称为“张爱”，把胡兰成昵称为“兰你”，配成一对夏天时，胡兰成去武汉，炎樱给他写信，还是张爱玲替她翻译的：“亲爱的兰你，你在的那个地方，怕是要把你蒸熟了吧？”
这是因为张爱玲对炎樱比较放心，故而由着胡兰成去空喜欢炎樱好了但对苏青，张爱玲则难以完全消除戒心，因为她深知离了婚的女人是寂寞的，她深知的还有胡兰成是“难以满足”的
张爱玲苏青这两个女人可以说都是傲视的女人∨爱玲对女人是小看的，她看低女人的缘故是说女人可爱，她说：“即便是被西方人称之为‘猫’的阴险刻薄的女人，即使她们恶得无孔不入，因为她们程度低，再坏也有限∨爱玲俯视女人，所以可怜女人
而苏青则是痛恨女人，她也平视女人，所以不肯原谅与宽容女人，女人在苏青的眼里却是聪明的，她说：“聪明的女子真是聪明得令人生畏”这是她的由己度人之言，尽管她并非聪明到可畏她在自己的文章里说：“许多男子瞧不起女人，以为女人的智慧较差，因此只合玩玩而已；殊不知正当他自以为在玩她的时候，事实上却早已给她玩弄去了”聪明的坏总是较难以使人原谅的，所以苏青是有点“嫉”女如仇的
胡兰成是将女人看做对手，所以每一个女人都具有挑战性地勾起他的兴趣胡兰成最初被张爱玲吸引，固然是因为她的作品中透出的不俗的才气，但是在很大程度上，更是因了作品中弥漫的绰约风情，那些对男女之间微妙心理的描写，堪称妙绝，连带着作者的才气也有了一种撩拨人心的靡丽风liu才子的胡兰成对此当然更是超越一般人的感受可是张爱玲的外表与他心目中的形象反差过大，所以一见之下不免大失所望结果仍回到张爱玲的作品上来，爱了她的思想以及性情
胡兰成是从乡间底层挣扎上来的，对张爱玲身上的贵族气息很敏感他又是杂七杂八读过很多书的人，知道有内涵的女子在世间实在是太罕见了
于是，他的内心激起了要与张爱玲较量一下的愿望――“我竟是要和爱玲斗”
胡兰成在《今生今世》中写道：“我向来与人也不比，也不斗，如今却见了张爱玲要比斗起来”
胡兰成有一幅字，写的是：“生平知己乃在敌人与妇人”♀句话意思多重，字面上女人是他两个知己之一；字面后，女人虽属知己，却不是一般意义上的朋友般的知己其与敌人并列，有“比斗”的意味在内――与敌人是斗，与女人是比
胡兰成平日在官超所遇到的人都是浊世的人，不可能有灵气，所以他“向来与人比也不比，斗也不斗”，如今遇到张爱玲，却不由自主地想“斗”一下以炫耀自己的才情与见识他觉得男女相悦，即似舞，又似斗，双人舞需要协调，阵上相斗也须要棋逢对手
但是张爱玲并没有像他那样应战，胡兰成这里是使尽武器，那么张爱玲就好比是徒手，只是淡淡地一来一往而已
虽然胡兰成不只一次承认他斗不过张爱玲：“我使尽武器，还不及她的只是素手”而实际上他是一边认输，一边又不服输的直到彼此双方各自写了《山河岁月》与《赤地之恋》，他还将两书“比并着”来看，又说：“《赤地之恋》与《秧歌》皆是张爱玲离开大陆到香港后写的小说我读自己的文章时，以为已经比她好了，及读她的，还是觉得不可及”
话虽如此，究是心里不服，还是追加写道：“《山河岁月》是香港小报曾提到有人以此书问过张爱玲，她不置一辞，我知道她的心思但我总也不见得就输给她，所以爱玲的来信使我感激我而且能想象，爱玲见我的回信里说到把她的文章与我的比并着来看，她必定也有点慌，让她慌慌也好，因为她太厉害了”这是后话，这是他们走向老年以后的又一次斗比
其实胡兰成“与之斗”的人决不只是一个张爱玲他之为人，也并非如他所说“向来与人也不比，也不斗”□至可以说，《今生今世》就是一部以与人斗自得自许自矜的书在这里他屡言：“我总是一个叛逆之人而且我总是对于好人好东西叛逆”，“我一生就是对好人叛逆，对汪先生对英娣对爱玲”……
胡兰成的叛逆就是斗
苏青与张爱玲，虽然同是才女，又是同行，但是此才女与彼才女差别也不小∨爱玲虽然也是“很女人”的女人，而且自己也很有女人的自觉，但给人留下的印象，排在第一的还是她横溢的才华，其次才是“女人”而她的女人气女人味，在很大程度上，也是因其才华之光的折射，才越发彰显；苏青给人的感觉真好相反，她的才华之“毛”，是附丽在“女人”之“皮”上的∽先她是一个女人，其次才是才华，女人的才华
所以在人们，尤其是在男性心目中，张爱玲是可敬而难以亲近的，苏青则完全不同所以张爱玲说：“以苏青来提倡距离，本来就是个笑话”
苏青与胡兰成在一起谈论过张爱玲，张爱玲与炎樱在一起谈论过胡兰成，这是可以肯定的；张爱玲与苏青在一起时也是谈论过胡兰成的，但可以肯定的是早期――胡兰成得罪汪精卫被关禁闭时，张爱玲就陪苏青到周佛海家去为他求情
在苏青得知张爱玲与胡兰成恋爱时，苏青与张爱玲还会不会再谈论胡兰成？？？
不得而知！
我们再来看看一段有趣的采访：
1945年2月下旬的一个下午，报刊记者约苏青与张爱玲在张爱玲寓所“对谈”，话题为‘妇女职业婚姻家庭’，其中谈到“标准丈夫”问题苏青提了5条：“第一，本性忠厚第二，学识财产不在女方的之下，能高一筹最好第三，体格强壮，有男人的气魄，面目不要可憎，也不要像小旦第四，有生活情趣，不要言语无味第五，年龄应比女方大五岁至十岁”
张爱玲一面肯定苏青提出的标准：“是在情理之中，任何女人都听得进去的”，一面又以众人所嫁的人往往与她想嫁的人有距离却又不无满意为由，“决定不要有许多理论”，只提出2条：第一条是“男子的年龄应当大十岁或者是十岁以上”；第二条是“女人应当天真一点，男人应当有经验一点”
以她二人所提的条件来与胡兰成对照，都是基本相合的，有意思的是，两人都未将男人对家庭的责任心作为条件离了婚的苏青，对前夫不满的最大一点就是他的不肯负责而此时的张爱玲与胡兰成相识正好一年，成亲也才半年，也许她以为胡兰成对她不会不负责任的；或是也许她知道男人多是不负责任的，所以不提了♀是后话
当时胡兰成的条件大都符合――张爱玲最初看中的是胡兰成的聪明――张爱玲是要人懂得她的，善解人意的当然只有聪明人能够做得到她说“男人应当有经验一点”，会积累经验的当然也是聪明人胡兰成之所以打动她，也还是因为他的聪明的胡兰成在《今生今世》里对此有记录：“两人在房间里说话，她会孜孜的看我，不胜之喜，说道‘你怎这样的聪明，上海话是敲敲头顶，脚底板亦会响’”张爱玲在给胡兰成的信中曾有言说他“因为懂得，所以慈悲”他对她不仅慈悲，而且尊敬
苏青则不同，她是要人爱她的，而对尊敬不屑一顾她在《结婚十年》中就曾说：“女子是决不象男子的尊敬，而是很想获得他的爱的！只要他肯喜欢她，哪怕是调戏，是恶谑，是玩弄，是强迫，都能够使她增加自信，自信自己是青春的，是美丽的但要是男子对她很尊敬呢？？那可又不同了，尊敬有什么用？”苏青在自己的文章里这样地说道：“我知道上流女人是痛苦的，因为男子只对她们尊敬，尊敬有什么用？”果然没有用，胡兰成与张爱玲虽然一场“倾城之恋”，甚至在分手前夕，他还在对她宣称“我待你，天上地下，无有得比较”，最终也还是离弃了
胡兰成对张爱玲是始敬终弃的，被苏青不幸言中仿佛苏青一语成谶
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