? 张爱玲的结婚日子是在1944年8月，很多张学研究者都没有找到结婚准确的日子；然而《传奇》出版却有明确日期，是8月15日我们张迷们因此猜测她的婚礼也在8月15日
出书和婚礼撞在一个月是巧合，还是有意的安排？Ｈｘｍ
张爱玲在她的《传奇》书前的题词里是这样写的：“书名叫传奇，目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇”――她终究是消公告天下，消全世界的人陪她开心，为她举杯她以她自己的方式来广而告之，为她“传奇”的婚姻不悔！
她是怕人家知道，又想人家知道，于是借着《传奇》告诉人家：我得意，我真得意！
四面楚歌怎么样？天理不容又如何？我爱了，我嫁了，一个人活在世上一定要做她自己喜欢做的事情，哪管世人诽谤？张爱玲的人生哲学是我赞成的――这也是我的人生哲学，我也是这样活着，为自己的所做的一切承蹬自己的责任，为自己想做的事情努力地去做我也是不要去崇拜谁，我只是追慕着我自己的世界，我自己的心灵，以及我自己的脚印因为我忙着不断地经营着我自己的世界；我忙着不断地洗涤我的心灵；我忙着不断地修正我的脚步我懒得理别人，也不想别人来烦我我想，张爱玲更是这样一种人吧物理类聚，人以群分，我这样的喜欢她，是不是就是这个理？？？不得而知！
张爱玲是不理会别人怎么看
我也是从来不理会别人怎么看的，如出一辙
这是她的第一次婚姻，结婚的形式是她自己选择的；《传奇》是她出的第一本书，封面是她自己设计的，用她最喜欢的蓝绿色给上海的夜空开了一扇小窗户
《传奇》再版前，杂志社在1944年8月26日于康乐酒家举办了的那次《传奇》小说集评茶会，从流传下来的文字记录看，上面有胡兰成的到会签名，胡兰成是参加了这次的评茶会的，因此我们也可以猜测，这就是他们结婚后的第一次亮相人前♀次的评茶会已经没有了潘柳黛的名字
人生的许许多多的事情也许并不需要想的太多
他们结婚了，但一切都没有改变他们依然各自有各自的住处，各自有各自的生活一个常去南京，一个场上海感情状况也像是仍在热恋中的男女，而不像有了一世归宿的夫妇
胡兰成继续感受着张爱玲的精神世界，他发现，被改变的是他自己，而不是比他小15岁的张爱玲
在张爱玲与胡兰成的情爱生活中，胡兰成是从张爱玲处获得的艺术熏陶，这些艺术熏陶是远远胜过于他以往的熏陶，他简直就如同脱胎换骨般，成就了另一个肉身
这些是胡兰成起初未料到的，因按常理，一个中年男子与一个青春女子恋爱，应是后者依赖于前者，受影响于前者的可能要大一些∨爱玲虽然聪明过人，才华绝世，但并未经历过多少事情，社会经验也较简单，较之阅历已久的胡兰成，她自然应该是多受他的影响受他的指引÷实上并不然，张爱玲有很强的独立性，在与胡兰成恋爱后，她的性格并没有发生多大的变化从人生态度到审美趣味，更无什么改变
胡兰成自称是受过思想训练的人，凡事东西皆要在理论上通过了才能承认而他说的理论，也不过是前人的定论胡兰成不熟悉西洋文学，对中国古代文学却自以为很可以自恃，但没有想到和张爱玲几次深谈，发现自己又是远不相如
比如，当时上层社会的人都以听西方古典音乐为荣，于是他也买来听，贝多芬的唱片天天刻苦地听，不喜欢就认为是自己不行，因为，贝多芬可是一个乐圣哪！听不懂哪成呢？？
而张爱玲告诉他，自己从9岁就开始学钢琴，可却不喜欢，她引导他听京戏绍兴戏和流行歌曲，这些本来是胡兰成所喜欢的，但他一直不肯对自己承认，认为不够高雅，张爱玲引导他恢复了真实的自己
虽然英文不及张爱玲，不过胡兰成一直自负中国古典文学的底子比张爱玲厚，但两人一起读书，张爱玲却往往读出胡兰成没有能够读出更深层次的意韵
张爱玲读古文学是直接与古人相遇，传神交流的，她是过目不忘比如两人一道读《诗经?大雅》，才读了这首诗的开头两句：“倬彼云汉，昭回于天”张爱玲一读之下，不由惊叹地说：“啊真的是大旱年岁”胡兰成心里惊诧：你咋知道是大旱年岁？？？
又读《古诗十九首》，看到“燕赵有佳人，美者颜如玉，被服罗裳衣，当户理清曲”∨爱玲又诧异道：“真是贞洁呀！”这首是描写美女的诗，张爱玲却明白这是在写妓女，而且是一个“贞洁”的妓女胡兰成又疑惑起来：你咋知道这个妓女是个贞洁的妓女？？？
两人又一起读汉乐府《子夜歌》，有“欢从何处来，端然有忧色”，张爱玲看后感叹道：“这端然真好，而她也是真的爱他”胡兰成不懂其含义，你咋就看出她是真的爱他？？？
胡兰成不得不叹服，胡兰成这时候才知道，许多自己认为早已读懂的东西，其实从来没有真正的懂过，胡兰成又气又恼，将书合上，他自己戏称：“那书里的字句便像街上行走的人只和张爱玲打招呼，我真的是从乡下来上海的，端的只有看风景的份了！”胡兰成对张爱玲的拜服确是出于真心的，张爱玲对于他的影响不仅在具体观念，甚至也影响到了他的思维方式以及审美观念
胡兰成《水浒传》读过无数遍，但有一天张爱玲告诉他，宋江在玄女庙见玄女像时有八字的形容，乃是：“天然妙目，正大仙容”，胡兰成却愣住了，因为他从没有注意过而张爱玲说出这几个字也是因为胡兰成要形容张爱玲的脸儿没有适合的词，现在，他忽然觉得“正大仙容”四个字正好能形容张爱玲的超大端正的脸庞
张爱玲的行坐走路胡兰成也要形容一番，却觉得“口齿艰涩”，张爱玲提到“《金瓶梅》里写孟玉楼，行走时香风细细，坐下时淹然百媚”∨爱玲说：“这‘淹然’两个字用的真好”胡兰成问怎么个好法，她说：“有人虽见怎样的好东西亦水滴不入，有人却像丝绵蘸着了胭脂，即刻渗开得一塌糊涂”不用说，这一下又说到胡兰成的心坎里去了，“淹然”二字真好，他也觉得真好∨爱玲这种读古书的水平，不阻不隔，直达古人隐秘的心底♀不是一般人能做到的
胡兰成在他的自传《今生今世》里，就曾经对此种自己的文学水平的不足做过这样的感慨：
“我在张爱玲这里，是重新看见了我自己与天地万物，现代中国与西洋可以是一个海晏河清《西游记》里唐僧取经，到得雷音了，渡河上船时艄公把他一推，险些儿摔下水去，定性看时，上游头淌下一个尸身来，他吃惊道，如何佛地亦有死人，行者答师父，那是我的业身，恭喜解脱了我在爱玲这里亦有看见自己的尸身的惊我若没有她，后来亦写不成《山河岁月》”
“我们两人在房里，好像“照花前后镜，花面交相映”，我与她是同住同修，同缘同相，同见同知爱玲极艳她却又壮阔，寻常都有石破惊天她完全是理想的，理性的到如同数学，她就只是这样的，不着理论逻辑，她的横绝四海，便像数学的理直，而她的艳亦像数学的无限我却不准确的地方是夸张，准确的地方是又贫薄不足，所以每要从她旋，前人说夫妇如调琴瑟，我是从爱玲才得调弦正柱”