第二十八章启运十二峰与大清十二帝
我们四人带着我们的装备和东西开始赶往清永陵和启运山。先从沈阳到的抚顺，又从抚顺坐上了去新宾的车。因为清永陵所在的镇被命名为永陵镇，而去新宾的车正好路过永陵镇，所以我们直接在永陵镇下车了。经过这一路几个小时的颠簸，本来就没有休息好的我们感觉到非常的累，因此大家决定先找了个旅馆休息。到了晚上我们去吃了一顿地道的东北炖菜，吃完饭早早的大家都休息了。
经过一夜的好睡，第二天一早大家都精神饱满、精力充沛。吃完早饭我们想直接去清永陵，而这个小镇根本没有租车行，所以我们打车去了永陵，几分钟的时间就到了。我特意留了司机师傅的电话，这几天要常用车了。来到永陵近前，感觉永陵的规模真的太小了，几乎可以一目了然、尽收眼底。买了门票，我们开始参观永陵，首先是正红门，这座正红门其实就是两扇红色的木栅栏，很简陋，但颇具满族特色。走进正红门，通过一条不宽的小路往里面走了十多步便是并排的四座碑楼。这四座碑楼分别是**哈赤六世远祖猛特木、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世的碑楼，因为他们都被追封为皇帝，所以这四座碑楼的建筑、规模、大小都是完全相同的，而这样并排四个皇帝碑楼的皇陵在中国是独一无二的。参观完四座碑楼，再往后面就是启运门，两侧各有前后对称的五彩云龙袖壁两座，精美异常。过了启运门便是方城，以启运殿为主体，两侧有东西配殿。启运殿后面便是宝城，有几个坟头，安葬着**哈赤的各位先祖。除了四位被追封的皇帝之外，还有**哈赤的伯父礼敦和叔父塔察偏古，还有各位被追封的皇后，其中包括**哈赤的生母喜塔拉氏?厄墨乞。
很快就参观完了清永陵，我们把目光注意到了永陵背后的启运山。启运山是长白山的余脉，也是大清真正的龙脉山，它与永陵完全地融为一体，是永陵的背靠山。我们准备绕启运山转一圈，仔细的查看一下，看看是否有龙脉入口的线索。而正在我们刚要分头寻找的时候，从永陵旁边的旧房子里出来一个老头，穿着一身保安的衣服，来到我们跟前。也许是因为今天这里似乎只有我们这几个游客的缘故，好像我们引起了他的注意，我们四人都提高了警惕。
可是这位五十岁左右的老者却显然没有什么恶意，他满脸堆笑的主动跟我们搭讪：“几位好，不知是从哪里来的呀？怎么想到来这里旅游啊？”我赶紧也十分客气地答道：“大爷您好，我们是从北京过来的，因为我们都是搞历史学和考古学的，所以来这里看看。”老者听完一笑，道：“原来如此，我是这永陵景区负责安保的，就在这里住。这清永陵是世界文化遗产，自然也就成为了景点，但却没有多少游客来这里，就是有几个售票的、打扫卫生的，还有我这个保安。可是来这里的游客却有很多都自称是考古学家和清史学家，他们都对这座启运山感兴趣，在山周围转来转去。我们这里的人都是满族人，而且有很多人还是皇室的后裔，因此我们都听老人说起过这启运山乃是大清龙脉，里面有可抵国库的黄金，不知各位听说过没有？”听他说完这番话我们都一惊，他是什么意思呢？难道他已经知道我们是冲着龙脉宝藏来的？我稍微一愣，然后笑了笑说：“大爷，您真会开玩笑，我们可不知道什么黄金，我们只是对清史感兴趣，想多了解一下而已。”老者听完又是一笑，说：“那我就给几位讲讲这启运山的传说，几位可愿意听吗？”我们几个都表示赞同地点了点头，老者于是接着说：“这启运山乃是大清国的龙兴之地啊！你们看，此山有十二座山峰，正是代表大清的十二个皇帝呀！其中第四、第五、第六座山峰最高，恰恰是代表康熙、雍正、乾隆三朝鼎盛之时的皇帝。而最后一座山峰却若隐若现，如土包一般矮小，应该是代表末代皇帝宣统。还有，大清灭亡之后，很多探险家和盗墓者都来到山上寻找宝藏的入口，连日本人占领东北时都进行了地毯式的搜索，可结果都是无功而返啊！我在此地多年，可以判断这宝藏的入口绝对不在山上，而且也应该不在永陵，因为永陵实在是太小了，怎么可能有入口呢？我看几位面善，感觉咱们有缘，如果几位可以揭开这龙脉之谜，也算是了却了我的心愿了。”听老者说完，我深受感动，赶忙说道：“老人家，我们就算能揭开这龙脉宝藏之谜，也绝对不会据为己有的，只想让这几百年的谜团得以揭晓。如果有黄金和宝藏，也希望能为国家和本地百姓做贡献，仅此而已。”老者听完点了点头，说：“希望这龙脉宝藏被好人打开吧！几位，我倒是有个建议，你们可以去永陵镇东边的赫图阿拉城看一看，我们这里的老人都传言那里有地道，只是没有人真正发现过。”我们一听眼前一亮，决定去看一看，我拿出留的出租车司机的电话，让他来接我们。几分钟时间，车到了，我们跟老者道别，赶往赫图阿拉城。
第二十九章赫图阿拉城之谜
经过十几分钟的时间，车到了赫图阿拉城。清永陵是在永陵镇的西边，而赫图阿拉城则在永陵镇的东边。到了城外，出租车放下我们走了，我们发现这里已经被开发成了一处设施完备的旅游景点，因为现在是冬季，所以游客很少，但我却很喜欢这种白雪皑皑衬托古城的感觉。
我们先仔细查看了售票处旁边的巨幅导游图，尽量记住上面重要的建筑物，然后买了门票进入古城。因为刚刚下过一场雪，所以整个古城的地面都覆盖着一层雪，白的在阳光下刺人的眼睛。这个季节是旅游淡季，游人很少，似乎只有我们这几个人，整个古城非常的安静。我们因为看过导游图和古城简介，得知整个古城的中心是汗宫大衙门，这里是当年**哈赤称汗和处理朝政的地方，也是号称后金第一都城的赫图阿拉城的政治中心。我们先后参观了汗宫大衙门、汗王寝宫以及供奉女真族萨满神的神堂，的确颇具满族风情，也称得上是后金时期建筑风格的重要体现。但很明显这里是后来翻新的建筑，所以我们判断传说中的地道入口不可能在这里。
我们接着去别的建筑景点，来到了正白旗衙门，这里是当年八旗衙门之一，是由皇太极所掌控的正白旗的办公地点。因为后来皇太极继承了皇位，所以这里也显得非常重要，现在已经被改造成了一个小型的博物馆。我们参观了衙门的大堂及两侧建筑，还有门前的神树和战鼓，很有特点，树上布满了红色的布条，应该是有很多的游客来这里许愿。我们也许了愿，还敲了据说吉祥如意的战鼓。但这里也是后来翻新仿建的建筑，所以地道入口应该不在这里。接下来我们分别去了关帝庙、文庙、启运书院等建筑，但发现这些建筑都是后来仿建的，根本不可能有什么地道入口。
大家都没精打采地随意溜达着，现在已经都过了中午了，大家都饿了。想什么有什么，正在这时我看到前面有一处小院，房子上面的烟囱里冒着炊烟，应该是有人在做饭。我赶紧告诉他们几个，他们一听，都来了精神，直奔小院。到了这里才知道这个小院叫做满族农家小院，是古城里唯一的农家院式饭店。但这个小院还有另外一个显赫的身份—国舅府，也就是**哈赤大舅家，同时也是**哈赤生母喜塔拉氏?厄墨乞的故居。我们看完门前的景点简介，感受这处房子确实是一处老房子，可以进去吃点饭顺便查看一下关于地道的线索。
我们走进小院，挺安静的，没有人。于是，我们走到房门前，轻轻地敲了几下门，房中有人应声开门。就见开门的是一位六十岁左右的老妇人，面容慈祥，笑着问我们：“几位是来旅游的吗？看看我们这有什么可以帮忙的？”婷婷忙笑答道：“阿姨您好！我们几个是来旅游的，中午饿了，见您这是家农家饭店，所以来看看有什么吃的，真是打扰了。”老妇人说：“那快请进吧！我们这确实是个农家饭店，但因为现在是冬季，游人很少，所以没有营业。可几位既然来了，咱们就是缘分，虽然我们这现在吃的东西不是很全，但我们尽量满足各位的要求，先请几位里屋坐，我给几位推荐几道我们的特色菜。”说着便把我们让进堂屋，就见堂屋里还有一位老大爷在烧火做饭，见我们进屋便朝我们一笑。老妇人又把我们让进东屋，屋中有一男一女两个三十岁左右的人，正在干活，见我们进屋也都是一笑，随后便出了屋子。我们知道东北人讲究的是坐在火炕上面围着小方桌吃饭，见屋中南北两面都是火炕，便脱下鞋上了南面的火炕，围着小方桌坐了下来。老妇人问我们吃什么，我们说让她看着安排。时间不大，老妇人把几样东北特色的炖菜和炒菜端上了桌子，我们真的饿了，加上这饭菜也确实是好吃，一会儿时间我们几个都饱了，饭菜也都被吃光了。
老妇人见我们吃完了，便一边把饭桌收拾干净了一边跟我们聊起了天。通过她的介绍，我们知道那位老大爷是她的老伴，那两个三十岁左右的男女是她的儿子和儿媳，而她则是喜塔拉氏的后裔，她的姓氏就是喜塔拉。而喜塔拉氏跟爱新觉罗氏的婚姻共有三起，也就是喜塔拉氏出过三个皇后。**哈赤的生母喜塔拉氏?厄墨乞当初便生活在这里，这里和**哈赤的父亲塔克世的故居相望，是这赫图阿拉城中的两处最具特色的建筑。
我们听的绘声绘色，而不经意间我的目光通过堂屋看到了西屋的门是关着的，而且还上了锁。我灵机一动，计上心头，跟老妇人说想在这里休息一下，老妇人果然打开了西屋的门，让我们进去休息。进屋之后，发现这个屋里面也是两面的火炕，但却比东屋显得要干净和高档，应该是老妇人儿子儿媳的房间。见地面上铺着大块的地砖，这砖是石头做的，应该有很多年了，表面很光滑。我们相互使了个眼色，从背包里拿出刀子和撬棍，开始撬动地砖，当然要尽量不出声音并且紧闭屋门把好风。小心翼翼地撬了一会儿，其中的一块地砖果然松动了，张清用力地一提，把方砖提了上来，下面出现了一个深不见底的黑洞。我们都兴奋了起来，接着又把旁边的两块地砖搬了上来，洞口已经足够人进去了。我拿出手电筒，向洞中照去，果然有台阶。钟锐留下把风，我们三个依次顺台阶往下走，走到最下面，是一条宽宽的地道。顺地道走了一会儿，见到有一处往上面的台阶，顺台阶向上，到了最上面被挡住了。我和张清用力地往上推，费了好大的劲，终于松动了，感觉应该是块大地砖，被我们挪开之后，光线照进了洞里。我们爬出洞口，爬上地面，见这里是一个房间，也是两面的火炕。我走出房间又走出堂屋，见前门口写着“塔克世故居”。天哪！这两个地方竟然是相通的。