? 什么样的退路才是最为便捷的？对一位空间魔法师来说，“空间之门”无疑就是最为快捷的逃跑通道，只要一次小小的跨越，一下子就能逃跑到千里之外的地方，如此便捷的逃跑通道，张木自然要善加利用了。
说起空间之门，张木在圣塔的所有典籍里面，都没有发现与空间之门有关的记载，看来那位战死在光明城下的剑神格贝尼对教廷也并不是忠心耿耿的，至少他没有将他自己所收藏的“空间理论”贡献给教廷，也正是因为他对教廷有所隐瞒，才让张木掌握了空间折叠的理论，才让张木找到了回往地球的道路，所以对这位已经死去了的剑神，张木还是有些感激的。
很显然，格贝尼与四千年前的空间法神乌里德洛应该是有着很深的渊源的，至于格贝尼为什么没有将“空间理论”奉献给教廷，这恐怕于教廷那霸道的行事作风有关，或者格贝尼与教廷之间还有着一段不为人知的仇恨也说不定。
真相已经随着格贝尼在光明城下的殁去而湮没，而且张木对这些也没有什么兴趣，千百年来，与教廷结下深仇大恨的人是数都数不过来，谁知道教廷在什么时候得罪过格贝尼这位剑神啊？对张木来说，“空间理论”才是最重要的，折叠空间和空间之门的理论，是绝对不能外传的，而对空间之门的垄断才是重点所在，他绝不会让“空间理论”在自己的手上流传出去。
他没有把空间之门设在这个树林里，这个树林虽然隐秘。但在这个靠近圣城地树林里，难保不会有误入的猎人或佣兵，那么，这些猎人或佣兵就可能会在无意中发现这里的空间之门。这样空间之门很快就会进入教廷的视线。
有这么一个实例出现在教廷地面前，教廷肯定会找人来破解这个空间魔法阵的秘密，要是让教廷因此而掌握了空间之门这个魔法阵，那就真的是得不偿失了。
空间之门在军事方面有着非常广泛的用途，与每次传送都需要耗费大量魔晶的传送阵相比，同样是空间魔法阵的空间之门，有着可以随时拆装的便利，只需在冥石和魔晶方面做一次性的投入，就能就地装置，在方便实用性上。比双日大陆所通用的传送阵高级了不少，如果让教廷得到了这种空间魔法阵，等于是让教廷如虎添翼。所以不到万不得已，张木是不会让教廷有得到和研究空间之门魔法阵的机会地。
他离开树林来到了圣城附近的圣卡莱斯河，在夜色的掩护下，他换上了从地球带来地潜水服，在深达五十多米的圣卡莱斯河河底建造了一个空间之门。
通过这个空间之门。他直接回到巴尔加地区的格曼拉斯城，在格曼拉斯城外的菲林河河底，他又建造了一个空间之门。至此，他手上的冥石俱已消耗殆尽，如果再要建造空间之门，就得看这一次在教廷地的行动是否能够成功了。
他之所以在菲林河底建造这个空间之门，就是为了防备万一圣卡莱斯河里的空间之门被人发现之后，有人无意中从圣卡莱斯进入格曼拉斯城里地空间之门，要知道，格曼拉斯城可是能够直接通往地球的空间折叠点，要是有人从格曼拉斯进入了地球那就比较麻烦了。
所以他才在菲林河加建了一个空间之门作为出口。并把圣卡莱斯河河底空间之门的空间之门出口设定在菲林河河底，把出口限制在双日大陆上，这样就算有人在无意中发现了圣卡莱斯河河底的空间之门，也到不了格曼拉斯城，也到不了地球。
做好这一切之后，他走空间之门回到了圣卡莱斯河，上岸后，他在夜色的掩护下进入了树林。
进入树林，被他布置在这附近的初级魔蜂王，就忠实的把这附近的情况反馈到他的意识里。
在魔蜂王地感应中，树林里一切正常，他这才放心的在树林里换上了一身狂信者的服装，然后连夜找阿米尼克了解了一下教廷藏宝库的情况。
身为教廷的红衣大主教，阿米尼克对教廷内部的几个藏宝地点还是心中有数的，对传说中的教皇宝藏，他也是有所耳闻，虽然没有亲自去过，但也知道其大概位置。
有了阿米尼克提供的详细资料，张木对这一次的偷盗行动更具信心了，在当天夜里，他并没有急着动手，而是找了一个旅馆好好的休息了一夜，直到第二天上午，他才在圣城的一个铁匠铺里租用了一个打造房间。
他没有做过贼，但在地球上也看过不少有关窃贼的电影，他按照自己对电影的理解打造了一些辅助工具。
传说中的飞爪自然是要准备好的，而他手上的矮人长弓，也进行了相应的改造，他不仅增加了长弓的射程，还准备了好几支锋利的长箭，箭枝的箭头，是用恐龙星球的“锐”金制成的，而且还有着力的倒钩，箭枝一旦射入木梁就很难松脱，这样一来，他就可以把这种连着绳索的箭枝直接射入高处的石壁或木梁里，使他可以在矮人长弓的帮助下毫无顾忌的高来高去，甚至飞檐走壁。
教廷有几个已在内部公开的藏宝库，凡是红衣大主教都可能知道这几个藏宝库的地点，而这几个藏宝库实际上也是教廷的应急仓库，如果有大的战争发生需要用到大量的魔晶和宝石材料之时，教廷首先使用的就是这几个宝库里的魔晶和宝石材料。
在几年之前，阿米尼克曾经到过其中的一个藏宝库，在他的记忆中，藏宝库里确实是收藏有一小部分冥石，当然，这一小部分只是相对于整个宝库的库容而言的，按照阿米尼克的估计。仅这一小部分冥石地分量，就比张木从莫尔特、诺顿等国收刮来的还要多，就凭这一个宝库里的冥石收藏量，张木就可以在中立空间建造一个连接点了。
这几个藏宝库都在圣冈萨雷斯半山腰上。而传说中的教皇宝藏，却是处在圣冈萨雷斯山峰顶端地教皇神宫里。
在圣冈萨雷斯山，通往山顶的道路只有一条，其余几面多是悬崖绝壁，要翻越圣冈萨雷斯山，就必须走这条道路前往山顶，而只要守住了圣山上这唯一的一条道路，就等于是阻断了旁人前往山顶的唯一通道。
守护圣冈萨雷斯山的，是教廷最为强大的军事力量神圣骑士军团，在这里。神圣骑士军团驻扎有一个三万人的骑兵部队，山峰处的教皇神宫，也是一般人不能进入的地段。就算是红衣大主教，在没有得到教皇冕下容许的情况下进入了山顶神宫，也可能会面临守护骑士地猛烈攻击。
其实山顶的教皇神宫并不是圣阕萨雷斯山的最高峰，在与圣山有关地传说中，在比教皇神宫还要高的圣山之巅。就是圣山龙族的地盘，翻过圣冈萨雷斯山之后，有一个广袤无垠的大陆。在哪里还生活着一些“神之一族”，无所不能的光明神，就是这“神之一族”里面地最强者。
位于圣山半山腰的光明神殿，是一般信徒最后所能达到的地方，过了半山之后，就会有十余道封锁严密地关卡，在教廷立教以来的历史中，还从未有人能闯过这些关卡。
好在张木也没有打算硬闯，他先是在半山的光明神殿踩点侦察了一天的时间。让自己对光明神殿附近的环境都有了一个大概了解，直到第二天晚上，他回到圣城又赶制了一些辅助工具之后，才开始正式往山顶潜入。