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第五十一章 医疗规划(1 / 2)

孙思邈本来要去道观借住的,这是他一向的习惯。

说起来老孙同志也是道家高手,从小研修道家经典,还归纳了不少道家的典籍。就连他的医典里也有导引术这种最早的气功修炼方法。

受道家为思想的影响,孙思邈并不太在意物质生活的享受。

所以他游历各地时,多选择在道观栖身。而不是在那些达官贵人家里住宿,他可能有些见不惯富贵人家的排场。

可是到了岳阳,他是龙得盘着,是虎得卧着。

倒不是关志义武力值比他高,而是我们的宅男会忽悠。

关志义把孙思邈弄到岳阳来的最主要目的,就是预防李月莲生产时万一有问题,好找孙思邈救命。即便暴露他是一个庸医,他也在所不惜。

孙思邈其实也是一个很好说话的人。

还没有等关志义搬出大道理来折服他,只是说了一些小小的措施,孙思邈就立刻同意住在刺史府了。

不过,孙思邈也提出了要求,他对关志义说道:“关三郎,既然你说在你刺史府,某能学到东西,那你就给某说说。”

关志义想了想,不知道如何开头。

孙思邈同志和传说中的孙悟空一样神通广大,道家、医家、方术他都有涉及,而且还样样精通。由于历史的原因,关志义也不太清楚孙思邈究竟掌握了那些东西,还有那些是他关志义知道,而孙思邈不知道滴。

对于这样的问题,关志义一向是采用最直接的方式。

他没有试探孙思邈,而是直接发问了:“孙道长,你在医学上掌握了那些东西?某知道了你的水平,才好给出相应的知识。”

一听这话,孙思邈的兴趣大了。

从关志义的话中,他听出了一点苗头,那就是只要他孙思邈知道的,关志义就能够提供后续的发展方向。

孙思邈说道:“某和关三郎一样,研究过妇科、儿科。治疗方面,某觉得阿是穴比固定的经穴要为重要。药材方面……”

关志义的冷汗“嗖”的一下就冒出来了。

这孙思邈也太牛逼了吧!

听人说这个老家伙是华夏最早使用导尿术的,是第一个提出阿是穴的,是第一个……这些关志义以为是那些医家为了提高自己的名声,特意吹捧老孙的。不成想人家还真的会,让他这个没有见过世面的宅男震惊鸟。

就这本事,到现代去都是科学院的人才。在这只重视儒学的大唐,简直是是神人也。

幸好我们的宅男同学见多识广,人生经历丰富,加之有络的熏陶,才没有被孙思邈逼得原形毕露。

孙思邈说的这些,关志义觉得有些东西他法提供帮助,有些东西即使他提出了方法,对未来也没有多大的影响。因此,关志义挑选了几个大唐能用,又能够帮助百姓的点子。

“孙道长,先说说某能做的第一件事吧!既然你想到把野外的药材带回来自己种,那么某可以告诉你,这完全可行。并且岳州可以专门找一座山或者湖,为了提供土地让你实验。某建议,你把药材生长的环境记住了,比如周围树木多吗?温度高不高?地方是否潮湿?药物是否和其他草木长在一起等等?”关志义把药材这个问题作为首要的事情告诉孙思邈。

孙思邈为什么要去野外采集药材,就是因为某些药材生长环境特殊。除非人迹罕至的恶劣环境,否则这种药物就法存活。比如:灵芝这种菌类,大唐的人根本就不知道它的生长原理,连李时珍都把它归为菜部,不知道他其实是菌类植物。

得到关志义提供的第一个信息,孙思邈没有欢欣鼓舞,而是静静的思考这件事儿的可能性。

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