按关志义和他关旭代表的是朝廷，那些不听话的就是与朝廷作对。可是朝廷不这么看，他们从来没有和老百姓站在对立面的想法。只是大唐的朝廷不会像某些政府那样纵容百姓，一出问题都惩罚城管。
关志义他们和两大世家发生矛盾，李世民同志会根据实际情况决定，而不是直接贬斥关志义。
当然，儒家的某些人，会和现代那些唯恐下不乱的媒体一样，无限的夸大关志义所作所为的危害。他们却不会在意一个家族胆敢和朝廷作对的威胁性，更不会管这种纵容会让世家更加肆无忌惮。
来到大唐前，关志义宁肯饿死也不加入城管队伍和教师队伍，就是不愿意出力不讨好。来到大唐之后，他更不会让自己陷入世家和朝廷两个矛盾体的漩涡中。
因此，他问问话就离开了，若是这样两个家族都还敢乱来，他不介意诉诸武力。
他关志义可不是一个超凡脱俗的圣人，但凡侵害到他的根本利益去了，他可是不会善罢甘休的。
关旭不知道呀！
在这个大唐的土著看来，官员就要有气势。
一个官员要整死个把人简直比捏死一只蚂蚁都要容易得多。随便一个借口，在栽些脏，让你有口难辨。长孙无忌不就是被许敬宗、李林甫给害得流放岭南吗？当然，长孙无忌也不是什么好鸟，李道宗不也是被他搞过的吗？更不用那含冤而死的李恪了。
关旭虽然不知道这些事情，可是他见过的不少这样的官员。即便唐太宗也无法把所有当官的都训练成为好人。因此，百姓对于官员的看法，难免有些偏颇。
所以，听到关志义的话，关旭同学反驳道：“三郎，他们敢！！某等查案，那个敢反对？到时直接给他定格通匪嫌疑，看他怎么办？”
这话让关志义有一种熟悉感，思索良久才发现，这不就是都市里每本不嫌的栽赃陷害吗？貌似主角整别人，那么就理直气壮。其他人整主角，必然被搞得鸡飞狗跳。主角光环实在无敌，让人羡慕，但他关志义却不认为自己有主角光环。他要是陷害别人，到时李世民一定会让他知道‘花儿为什么这样红’？
为了避免关旭的坑爹计谋，关志义道：“熊飞，某已经确定了，谋杀按很刘杨两家有关。你找几个高手，去监视他们的一举一动，必要的话可以收买乞丐之类的。”
没想到一向听话的关旭，不仅没有赞赏他的注意，反倒鄙夷的道：“三郎，某真不知道怎么你才好。大唐没有乞丐，你不会不知道吧！”
“怎么可能？大唐前些年灾难频发，多少百姓吃不饱穿不暖，怎么会没有乞丐呢？”关志义回击道。
关旭道：“某等游侠儿众多的地方还好些，没有泼皮无赖敢得瑟。可是这岳阳被你给整治得安居乐业，游侠儿都不好意出来捣乱了。偏偏有些无赖，他们会……”
这话让关志义一个激灵，他打断关旭的话，问道：“你是，那些被人遗弃的孩子，或者出来流浪的人，都被无赖卖了？”
的确，在那个治安比大唐还一百倍的现代社会，还经常出现拐卖妇女儿童的事情。这通讯不发达的大唐，就算公主被卖了，也查不出来呀！
他借鉴《红楼》里香菱的故事，给改变的歌曲，没有想到现实中也有。关志义暗暗地想到：看来要加强治安管理才行呀！
但是他完全不知道，华夏面积宽广，就算他千辛万苦在城市里形成了一道抵制拐卖的防线，也无法抵挡住广大农村地区的犯罪呀。
别他，就是汽车普及的现代，某些乡村依然无法得到有效的管辖。不仅国内这样，国外也是如此，否则拉灯哥怎么能够生存下来呢？还把米国给折腾得够呛。
关旭倒有先见之明，认为关志义无法制止犯罪。因此，他道：“三郎，这种事是没有办法预防的。你若是真心想要帮助百姓，那么就提高普通人的收入，让他们没有必要冒险去做违法犯罪的事。”
关志义可不敢了，道：“某还不信了，一个贩卖人口某的管不好。你先把这刘杨两家监视起来，把这件案子解决了，某就着手处理拐卖的事。”