六部包括兵、刑、工、户、礼、吏，分别管理军事、律法、工程、户口、礼仪、官吏等诸多方面。
关志义认为现代的政府部门与那个时候相差不大。
所以他改变一点点，就把现代观念输入其中，并改善封建王朝的机制。
“陛下，土地是国家的。那么租给百姓耕种，他们每年就要缴纳一定的粮食。这些粮食基本能满足人们的生存。百姓的粮食多了，也可以卖掉。为了避免粮多降价、粮少疯涨，所有缴纳的粮食和百姓卖出来的粮都由朝廷掌控。可以让户部牵头，在每个县城以及州府修建粮仓，专人管理。”
李世民担忧的道：“三郎，朕担心两点。一是百姓的粮是否能满足整个大唐的需要。二是那些经营粮店的商户怎么处理。”
关志义道：“种粮的问题不用担心。除了粮食，还可以有其他食物可以充饥。甚至可以人们大多数时候并不需要粮，而是其他美味。比如：陛下你愿意吃汤饼？山珍海味，飞禽走兽似乎更味道更好吧！
至于经营粮店的更简单。粮不能卖了，但是相关的事情还有许多可以做滴。比如把麦制作成面粉，面条，这比卖粮收益更多。”
“哪没有土地的人怎么办？”
老关回想了一下现代社会，道：“陛下，没有土地的人，有这么几类：官员、贵族，商人，工匠。官员、贵族由朝廷提供粮食，赏赐钱物，他们也需要有自己的产业。商人靠贩卖自负盈亏养活自己，同时需要缴纳一定数额的税款给朝廷。工匠通过干活找钱，郎中也是这个行业滴。”
李世民问道：“何为贵族的产业？有多少收入？”
“陛下，贵族的产业分两类：经商和做工。当然不是他们当工匠或经商。而是招收一些工匠，给这些人活做，期间支付一定的酬劳，至于工人干活的钱就由贵族领取。经商也是如此，让人帮他们销售东西，所得收入都是贵族滴。商人能得到滴，是事先好的酬劳。”
关志义其实很反感这种贵族制度滴。
可古往今来，哪个适合没有人享受特权？享受特权的人不会嫌弃这种待遇，甚至多数人也不会指责他们不对。
他也知道，就算他破，李世民也不会同意取消特权。
这个时代的人，也不会认可什么民主、自由。皇子就该有侍卫保护，有宫女、太监伺候。皇帝出游就应该车马成行，旌旗招展。
李世民道：“难啊！朕真为长乐以后的生活担心。她怎么才能把驸马府的宫女、太监、侍卫、管事养活呀！”
关志义不乐意了，道：“陛下，你是一国之君，不用一直抓着臣的软肋吧！”
“朕愿意！再了，按你这么干长乐的生活本来就会困难嘛！”
老李认为其他贵族关志义不会细，但是牵扯到长乐就不一样了。
知道李世民真正的含义，老关也不打算遮遮掩掩。他直截了当的道：“陛下，你知道丝绸在大西世界卖多少么？直接用等量的黄金换。香料，在某些地方也是等同于黄金，这种生意别养活几个人，就是全国百姓都来用，也要好几年吧！”
李世民反驳道：“三郎，这种生意也就一两个人能做，大唐这么多贵族，怎么办？”
“陛下，如今大唐打出了声威，所到之处神鬼避让。贵族可以让自己的私兵打着大唐的旗号为自己的商号保驾护航。哪个敢抢夺，朝廷直接出兵就是了。”
“胡闹，朕的意思是人那么多，一两个行业的生意太少了。”
关志义撇了一下嘴，道：“陛下，怎么会才一两个行业呢？大唐缺铜，你让商人从国外买些回来呀！和国外的交易都不用铜币，直接以物易物。比如：吐谷浑的青海骢，可以卖几匹给外国人嘛！这瓷器、茶叶、丝绸直接通往西方世界，然后换些大马士钢、波斯地毯、大秦饰品回来。”
李世民：“大唐的王爷、公主可不少，这生意能长久吗？”
“陛下，你知道这个世界有多大吗？南方的海岛盛产香料，白痴的土著当柴烧。这些海岛有成千上万，一船粮食就可以换一船香料。吐蕃以南还有一片相当于大唐面积的地域，哪里的人比大唐少不了几个。西域以西有十几个大唐那么宽的地盘……”