“不给他们粮食，天寒地冻滴，还不得饿死人啊！”李世民略显担忧的说道。
人道主义是许多人的心里底线。
不管对方怎么做，他们都认为自己应该有底线。
关志义才不这看呢。
他认为雷风叔叔说得好，对待自己人要像春天般温暖，对待敌人要像严冬一样冷酷无情。
看我们国家，建国初放弃对倭寇的惩罚，结果呢？
几十年后，人家的领导人根本就不认为战争有错。要是想另一个战场的国家一样，把所有战犯都追杀掉，那些作为詹帆后代的人还敢嚣张？
为什么现代讨厌倭寇的人那么多，不是他们侵占过华夏，而是他们死不认错，还特别嚣张。
要说用华夏的力量还不能教训他们一顿吗？
那是不对滴！一切都源自某些人，拿着老祖宗那套仁者无敌的思想欺骗自己。
对敌人的仁慈，其实就是对自己的残忍。这句话不知道是那位先贤说的，但真的很准确。要是怎么让倭寇做战争赔偿，那么就是在给他们一百年，也别想成为强国。
作为愤青的关志义来到大唐，自然不会把那种腐朽的思想带过来。
什么人道主义，都塔玛滴见鬼去吧！
只有在敌人讲道理的时候，我们才需要同他们讲道理。敌人若不讲道理，我们就没有必要做任何忍让？
高句丽的士兵和百姓，真要和大唐对抗，就让他们朝廷自己想办法养活他们。
若是他们不与大唐做对，那么可以考虑给他们一些物资。
当然，关志义不会告诉任何人。他把没有粮的百姓赶往高句丽都城，还有另一个打算，那就是引起百姓的搔乱。
饥肠辘辘的难免闯入繁华的平让城。你说面对四处劫掠的百姓，士兵是举起屠刀呢，还是放任他们？
不管是放任还是制止，高句丽的内部矛盾都会加深。一个搞不好，难免就要造反闹革掵。就算不闹出大乱子，也会消耗平让城的军粮。
关志义当然不会对李世民说这些。
他说道：“陛下，这还没有到冬天，就算没有粮食的他们有些困难，却不会出现生命危险。你根本用担心，高句丽朝廷会照顾他们滴。”
高句丽朝廷会照顾百姓？
搞笑！
由于安市城的城主不认可渊盖苏文，高句丽的朝廷还讨伐过这里。你说人家渊盖苏文会在意这里百姓的死活吗？
李世民不知道这些情况，他说道：“那么你认为最好的做法是什么？”
关志义说道：“询问杨万春，看他们愿不愿意跟随大唐讨伐高句丽。若是不愿意，就问他带着军营里等待战争的结束，还是返回平让。即便他说要帮着渊盖苏文大大唐，咱们也放他。只是不参战的话，咱们就送粮。他想参战的话，就给他留条裤子，让他自己滚蛋。”
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