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第五章 是佛就有舍利子(1 / 2)

“如果烧的是佛就会有舍利子留下,如果没有舍利子,就说明我们烧的是木头。”卜逢时说:“既然是佛,就一定会有舍利子。”

“胡说。”中年和尚厉声吼道:“你们烧的是木佛像,哪来的舍利子?”

“是呀,既然没有舍利子,说明不是佛。这正好证明了我们烧的是木头。”

“胡搅蛮缠。”

“怎么是胡搅蛮缠?我这是在和你们讲道理。世上人人皆知:是佛就有舍利子。没有舍利子就不是佛。”

“呵呵呵呵,善哉善哉。”老和尚笑着说:“小施主说的有理。是佛就有舍利子,没有舍利子就是木头。善哉善哉。呵呵呵呵!”

“那就请大家找找看吧。看这堆灰里面有没有舍利子留下。如果有舍利子,我二人甘愿认罪。如果没有舍利子,就让我们离去。”

“呵呵呵呵,不用找了。”老和尚说:“老衲知道了,你们烧的是木头,不是佛。还请两位小施主到禅房一叙。”

“做什么?你们还想扣留我俩不成。”栾士英怒目圆睁。

“呵呵呵,不是扣留。是请二位小施主到禅房用茶。你们不是饿了吗?老衲的房中备有素斋,正好可以充饥。请二位小施主随老衲来吧。”

“师父,不能这样便宜了他二人。他们不仅烧毁了佛像,还打了人。把偏殿菩萨身上的佛装也扯下来垫身。你看,佛装还在地上扔着呢。这样亵渎神佛,玷污佛门,该把他俩送官治罪。”

“不必多言。”老和尚对其他和尚说:“他们既没有烧毁佛像,也没有撕毁佛装。都是你们误会他们两人了。来吧,两位小施主不必疑心。请随老衲来吧。”

“走就走,怕什么?”栾士英说:“脑袋掉了碗大个疤,有什么了不起。是福不是祸是祸躲不过。大哥,咱们就跟这老秃喇走一趟。看他到底想干什么?”

“不走也不行啊。他们这么多人,咱们是闹不过的。”卜逢时说:“反正都一样。被他们扣下打个半死强着去坐牢。若是老和尚心怀慈悲,也许能够放咱们一马。咱们和老和尚再辩论一场,看看他到底是不是心怀慈悲的得道高僧?”

二人随着老和尚走出破屋,沿着墙根绕来绕去绕到前面的一所大院子里。那些闹事的和尚一直跟在他们身后。到了前院,老和尚把两人让到一间干净清爽的小屋子里。屋子里摆着茶几木椅,上面放着一套发旧的茶具。栾士英抢先一屁股坐在椅子上,拿起茶碗端起茶壶倒了一碗茶,咕嘟咕嘟一口气喝完。

“大哥也喝一碗茶。”栾士英为卜逢时倒了一碗茶递过去。卜逢时接过茶也一口气喝完。两人都又饥又渴。

“去让厨房给二位施主做份斋饭来,多做一点儿。”老和尚吩咐一个小和尚说:“多放点素鸡之类的。二位小施主饿了许久,要让他们吃饱吃好。”

“我们要吃肉,你就让他们弄只烧鸡来。要死也要做个饱死鬼。”栾士英说:“就是上断头台,也该有碗断头酒喝吧。让他们再给我俩弄一壶酒去。”

“呵呵呵呵,请小施主体谅。酒肉这些东西寺里没有。”老和尚说:“就请二位将就将就吧。”

“寺里没有市上有。让他们去买就是了。”

“罪过啊,罪过。这些东西就是买来施主也不能吃啊。佛门清静之地怎可在此处吃肉饮酒?施主还是将就将就吧。”

“咱们就将就将就得了。在人家佛寺里怎么可以吃肉喝酒?”卜逢时说:“酒还没喝够啊。都是喝酒闹下的这事儿。你心可真大。还不知道人家怎样秋后算账呢。”

“爱咋咋地。我倒要看看这帮秃贼能把咱俩怎样?还能把咱们俩杀了不成。他们敢动用私刑吗?”

“这也很难说。”卜逢时说:“善者不来,来者不善。平白无故的,他为何要对咱俩这么好?”

“他若是敢动栾某一指头,栾某发誓杀尽天下所有和尚。从此让这伙秃贼在世上断了根。”

二人旁若无人的说着话。这时从里屋传出一声:“罪过啊罪过,狂童也狂童!”

两人听见声音,探着头朝里屋看去。里屋的炕上盘腿坐着一个半老不老的和尚。他面带讥笑双目微闭。

“呀呵,这里还有一个。”栾士英说:“你看那秃喇装模作样的样子,还真拿自己当什么得道高僧,世外高人了。”

“呵呵呵呵,狂童也狂童。满口大话,口无遮拦。”里屋的和尚说:“贫僧又不曾招惹你们,为何要骂贫僧?”

“呵呵呵呵,善哉善哉。这是老衲的道友慧清禅师。”老和尚对两人说:“慧清禅师云游到此,在本寺挂单。二位小友可与慧清师弟见过。”

“老和尚好。”栾士英若无其事的招了招手,对慧清禅师打招呼。回过头来问老和尚:“他叫慧清,你叫什么?”

“老衲法号南觉。”老和尚回答。

“噢,原来是南觉大师。失敬失敬。”卜逢时走上来装模作样的给南觉老和尚行礼。

“你认识他?”栾士英问卜逢时。

“我搁哪认识他?”

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