?我问，“敢问先生如何喂食汗血马？”
他对我手持玉符的我知无不言，“每日寅时喂第一次，辰时放牧，午时与己时在苜蓿草场各喂食一次，辛时回厩喂第四次。”末了又小心翼翼加一句，“日日如此，从不敢怠慢。”
我点点头。
一点差错都没有。喂食汗血宝马确该如此。王维曾有诗云：“绝域阳关道，胡烟与塞尘。三春时有雁，万里少行人。苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。当令外国惧，不敢觅和亲”。其中“苜蓿随天马”，形容的就是汗血马无比依赖苜蓿的情形。
马槽里，仍可以看到残存的苜蓿。我拾起一棵，闻一闻，又摘下一点尝了一尝。
他骇笑。
大概从没见过人类吃马粮吧。
这时我听到嬴叵的声音，“道正，何事发笑？”
牧师道正犹犹豫豫回答：“因看到……看到琴姑娘亲尝苜蓿……”
我抬起头来。明亮火把下，已换了便衣的嬴叵，正大腹便便走进马厩。
他唱个喏：“琴姑娘，你第一天到此就开始研究盗马案，令嬴某好生内疚啊！”
我还礼道，“琴弹不累，依诺行事，先生何内疚之有？”
他看到我手中苜蓿，想到道正刚刚的回答，遂问，“对了，琴姑娘为何亲尝苜蓿？这个……人也能吃么？”
我笑，“苜蓿干食益人，可久食，利五脏。”
嬴叵十分惊讶，“哦？”
我转一转手中苜蓿的茎叶，“汗血宝马为何专吃苜蓿，许多人只知其一不知其二。苜蓿营养丰富，此其一；另外，苜蓿里含有一种奇特药性，可洗去脾胃间邪热气，通小肠。汗血马属热血马，生性好动，时常热血澎湃，奔跑后更加急热攻心，甚至出血如汗。所以，汗血马喜欢苜蓿，因为苜蓿既能饱腹，又能退火消热。”
嬴叵和道正齐齐长“哦”一声，满脸释然外加惊诧！
过半晌，嬴叵才又惊又喜的拱手道，“惭愧！惭愧！亏得第一次见面时我还同琴姑娘解释什么叫做汗血宝马！岂料琴姑娘才是真正的行家！唉，琴姑娘若然总是这般博学多识，嬴叵往后可不敢再以姑娘相称了，直呼’仙女’方是！”
我笑道，“哪里就那么博学多识了？因我知道汗血马的习性，又联想到曾有医师写过关于苜蓿的药性，琢磨半天，方才想明白个中缘由。”
他再“哦”一声，“哪个医师？还研究过苜蓿的药性？！如此厉害！”
我但笑不语。
医师么，当然是大名鼎鼎的李时珍。一整本《本草纲目》我已读过不晓得多少遍了，所以能够发散联想到若干细节比如汗血宝马为什么只吃苜蓿。但若据实以告，赢叵恐怕会接着问：我可以去拜访他吗？不得了，十万个为什么开始了。
环顾空荡荡的马厩后，我叹口气，有点遗憾，“可惜，汗血马已经全部不见，不然，我再查证一事，恐怕就能肯定盗马手段了。接着，便能推测出，谁才有能力使用这个手段。”
嬴叵第三次“哦”一声，“原来如此，怪道上次你不肯跟我说明。”
他摊开手，笑道，“不过，还好，还有一匹汗血马，正是小女嬴夏坐骑。不知能不能给琴姑娘带来线索呢？”
又是嬴夏！
我抬头凝望嬴叵。
这个庄园，可越来越奇怪了。
嬴叵似乎读懂了我的眼神，有一些尴尬，问道，“琴弹姑娘……你……是不是觉得我的牧场很奇怪？”
我微微一笑，不语。
他自己反倒不好意思，“咳……”
我柔声打断他，“没关系的，不必解释。对于别人来说，我这个人才最奇怪不过。你们也从来没有质疑过我的存在。”
他温柔地看着我，“琴弹姑娘兰心慧质。”
“不早了，回房休息吧嬴先生。”
“你呢？”
我看一看道正，“牧师先生也请回去休息吧。琴弹生平第一次来到草原，内心欣喜，想趁着如此美丽夜色，走动走动。”
道正遂告辞。嬴叵连忙问，“可需要我派侍婢陪你？”
我摇头，“不用，多谢。”
他沉默半晌，突然感喟，“琴弹姑娘，缘何你如此耐得住寂寞？”
倒是一时间把我问得愣住了。
月光皎皎，前尘后世，无往而不飘渺。
“有一天这一切都会过去的。”我说，“有一天，悲的喜的，我爱的我不爱的——都会过去；只有我，只有本心，永远陪着我，陪着本心。你问我何以耐得住寂寞？那么琴弹反问先生：有谁不是寂寞的呢？此刻有人同食，有人同路，有人同寝……然则又如何？一样寂寞。”
我也不知为什么，竟然以极缓的语速回答出这么大一段。算起来，这还是第一次同嬴叵讨论内心世界吧。
嬴叵听完，吁一口气，转过身去，背影斑斑驳驳。
“琴姑娘……”他停顿了很久，“我……唉……我也不知道……有时候我觉得一切如梦似幻……包括你，包括我自己……甚至……这个牧场……”
我走到他身旁，同他一起看月光。草原上的月亮，似乎离头顶距离特别近。光芒更清冷，也更柔美，月光下的一切事物都变成了高高低低的剪影，想必我们两人也是这样。
我幽幽道：“有一个妇人，一日窥得仙道，神仙说：只要你能经过一个考验，就能真正成仙。妇人应允。那考验是——三道轮回她都不得开口说话。第一世，她化作一个奴隶，日夜被人驱使奴役，她咬牙忍住，不说一字；第二世，她是一个病秧子，生来恶疾缠身，痛苦至死，她依然隐忍不发；第三世，她成为一个母亲，但有一日强盗夺走了她的孩儿，她终于忍不住，大叫一声：’还我孩儿！’也就在此际，她脚下一蹬，醒转过来。青灯古佛，神仙依旧在身边，一切只是考验：所谓快乐，所谓痛苦，所谓折磨，都止不过如一场韶华大梦。”
我讲完这个出自佛经的故事，才对牢嬴叵微笑道，“先生何必困惑？明日也许先生醒来，发现今日之经历也不过是个梦境。既然无谓对错、不知虚实，还不如坦然处之，只当凡此种种皆属注定。”
为何我会说出这一段话？
并非真的希望那些痛苦只是梦境。而是，有痛苦才有快乐。
人世间的所有磨难：贫穷、丑陋、疾病、生离死别，按陈婆所言皆属前世业障未消故而今世磨难，反过来想，度过这些磨难，本身就是一种修行。
所以我们，被人诋毁、经受磨难、成长不易，都不要怨天尤人；天生贫穷丑陋、甚至残疾，也都无需责怪父母。就把它们当作这一世轮回里的某种修行吧，咬牙度过去，你就是拯救自己的神仙。
赢叵听完我的话，思考很久。
再次吁一口气，转向我，“琴弹姑娘，和你畅谈，真是无比愉悦……若这真是梦境，我便陶醉梦境了此轮回吧。”
我笑了，吐吐舌头，“实则：渡人易，渡己难。琴弹嘴上这样说，内心依然会彷徨困惑！改日，说不定还需要先生点拨呢。”
许是我难得一见的调皮神态叫他晃了一下神，过好一会儿，他才告辞道：“那在下便祝琴姑娘今夜寂寞愉快。”