伴随着黑布的落下，飞扬的灰尘也纷纷停下自己的舞蹈，千将掩着口鼻干咳了几声，随后走去打开窗户，让户外的寒冷空气从狭小的窗口中涌进，试图将沉积的灰尘带走。
书架很老旧，斑驳的漆料彰显着它久远的年代，书架共有七层格子，每层格子上都摆放着用处不同的典籍和功法。他仔细的看了看每层格子所存放的东西，随后费力的取下放在书架顶端的漆器木盒放在桌子上，又从其他层挑选了几卷书放在一旁。
那漆盒长约三尺，盒盖上用着描红的金字画着九宫卦的图形，盒子的两侧各雕刻着一条极其精美的龙，彰显着盒内物品的尊贵。
“在打开这个盒子之前，我想问你，你想成为一名妖师吗？”千将低下头看向身旁的女儿。
千叶站在他面前，并不了解父亲口中的妖师是为何物，但看着父亲那张严肃的脸她也只好怯怯的点了点头。
千将得到女儿的回复，打开盒子，盒内摆着一根短枪，和一卷用丝绸包裹完好的竹简。他伸手拿出里面包裹着的竹简，在书桌上摊开。竹简滚动，发出沉闷的碰撞声，他伸手在上面轻轻地抚摸了一下，随后指着上面雕刻的文字说道
“小叶子，此书名为《古本经》，是家中先祖在仙人洞中发现，发现时全经共有甲乙丙三卷，可后来几经战火和教派内斗，乙卷和丙卷流失于世间，在无从查找。《古本经》三卷记载了灵妖兽三种最早存活在世间的生物，三卷书归在一起，便是这世间万物的起源，而每卷书当中的内容却蕴含了相生相克之道，分别为灵生妖，妖生兽，兽生灵；灵克兽，兽克妖，妖克灵这三个顺序。而摆在你面前的这卷书便是甲字卷，甲字卷中记载的是灵，而遗失的乙字卷和丙字卷则记载的是妖和兽。”千将拿起那把短枪继续说道。
“这短枪名为残月，长为二尺，镔铁打造，并且在打造的时候先人在枪中附上了一只灵，原是一对，并且两把短枪合在一起的时候是可以催动枪中的灵，但可惜的是后来其中一只不慎遗失了，只留存下这一把。
“但就目前来说它的名字很符合它现在的状态。残月之名不仅是有缺失了一部分之意，也是因为当双枪合在一起的时候，划过任何物体所留下的伤痕犹如一轮残月，故此得名。只不过你爷爷和我都不适合这把法器，没办法发挥出那半个灵的实力，所以这杆枪一直就这样放着。我本想这杆枪大概会一辈子留在这里，但现在家中的大任可能要由你挑起了。试一试，看看这枪中沉睡的灵，会不会认你当主人，小叶子。”千叶看了看父亲，又看了看送到面前的短枪，伸出一双小手小心翼翼地握住枪杆，就在她握住的瞬间，千将的手忽然在枪身上感觉到了一股沉寂许久的力量，与此同时，明明无风的室内，他却忽然感受到有涌动的气流活动在这屋内。千将看着女儿，双眼逐渐瞪大，不禁在心中说道“看来这是天意啊。”
“好了，先把短枪放下吧。既然是它选择了你，那我就给你说一下咱家中口口相传的部分起源吧。你可要认真听，等到你成为家主后，可要传承给你的孩子。
“上古时期，盘古用斧劈开混沌，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。昔盘古氏之死也，乃气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。
“自此天地间便诞生出灵，灵也通零，意为万物之始。灵是一种介于虚与实之间的媒介，也可以说是能看见的魂魄。灵并无外貌，形状如气，但灵可以模仿天地间的任何物体的形状。而且灵只有化形之后，才能增进自身修为，但这一生也只能依靠这一个样子修炼下去。灵的修为越高，它的形态就会越清晰，当灵的修为达到一定的时候可以幻化为妖。而兽则是妖在丧失全部修为后得到的固形，固形后的兽便可以繁衍后代。人就是最终的兽。
“灵的智慧高于人，因为他们是以吸收天地之间由万物散发而出的灵气，进而来幻化自身的肉形发展为妖。不过灵之间是可以吞噬同类来获得被吞噬的同类所积累的灵力，虽然这样可以加快肉形的幻化，但却不会增加自身的修为。还有一个办法就是寻求人的帮助，通过炼灵的手段，可以将灵提前炼化为妖，这也就导致一部分灵不仅想要安全的环境，还想要快速幻化肉形的灵，会主动寻求人的帮助。例如百灵，她便是某代家主通过炼灵的手段幻化肉形的灵。
“但是这世上也是存在用自身吸取的灵气化身为妖的灵，虽然只占少数。据我所知当今世上与古籍记载中，也就仅仅是有两个灵经过自身的修行成功幻化，一个是被人发现曾居住在青丘国的白狐；另一个则是记录在古籍上的上古神兽，隐藏于书中所记载的昆仑山中的白泽，这两只妖灵是吸取了几万年的灵气才幻化成妖形，可以说是妖灵中的神一样的存在。所以灵在幻化成妖的这一演变就是书上灵生妖的过程。
“自然，这世上的人既然分了好人坏人，那么灵也有好灵和坏灵之分。好灵分为善灵和心灵，善灵者，捕之，炼化为妖可使此妖修为精进，进而得道而成仙；心灵者，捕之，炼化为妖可用此妖之血治病救人，而此妖进而仅得道，此为两上灵。这昆仑山中的白泽就属于心灵，妖形。白狐我并没有见过，只是听闻其形大如天，其尾长如江河，其爪可盖山川。
“而坏灵分为邪灵和恶灵，邪灵者，捕之，炼化成妖可使妖，入魔化邪，祸乱天下；恶灵者，捕之，易侵蚀夺占兽类躯体，若是夺占了人的身体，可会导致人丧失意识，蚕食同类，顾此其为两下灵。
“但是这世上还有另一种不存在卷中记载的妖邪，那便是魔。据传这世上曾有十只魔，他们拥有灵与妖的智慧，但却通体漆黑，完全没有妖兽的相貌，并且从上至下分为：天魔-上天试道者、地魔-切灾难者、人魔-引人入迷者、鬼魔-冤魂恶鬼者、神魔-贪利养之者、阳魔-眷属阻道者、阴魔-梦中乱神者、病魔-业病缠身者、妖魔-木石禽兽之精者、境魔-无定力幻境见神仙者，此为十魔。不过不用但心，这十魔在百年多前被一位……”说到这里千将停住了，吞了口唾沫继续说道“被一位道法高强的女道友用灵魂将其封印，至今无人知晓封印的位置，虽然我也是道听途说。
“千家本姓为姬姓，远在周天子时期隶属于燕州一片，后来家道中落，家中先祖也在战国时期成为了一名游方的散道人，后来因为发现了《古本经》三卷，得以皈依道教，虽然在当时并不算教中人，仅仅是挂名皈依，但也是度过了一段时间的安稳日子，并创立了猎灵一派。后因连年战乱，举家改迁西域地区居住了十几代，而当五胡杀入中原的时候，当时的当家人偕老带幼举家再次迁回中原，也正是因为两次的举家迁移，故而我们将姓氏改为迁，后来当时的当家人便以乞讨而来的五斗米入了以五斗米收徒的五斗米道，直至此时才算得上真正入教，后来我们一门也被称为正一派，入教后当家人改姓氏迁为千，也就一直被我们沿用至今。
“此后经年，因寇谦之废除二十四治，又规定信徒不得随意改投道官，同时废除入道费用、治病报酬等租米钱税，令一部分以此来升官发财和一些靠着香火钱、入道费捞油水的人利益受挫。
“最终导致几年后部分教徒伙同一些山贼土匪夜袭龙虎山。虽然那场叛乱很快便被平息，但仍然使得一部分以符箓斋醮、降神驱魔为主要活动的小教派，如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等离开龙虎山，纷纷选择下山另谋出路。
“而我们猎灵一派本就不是以符箓驱魔为活动的宗派，在龙虎山的时候负责的是聚灵引气的差事，离开龙虎山后，当时的家主改进了聚灵引气的方法，又结合自创的驱鬼术创造出了驭灵炼妖。
“而所谓的驭灵炼妖就是将自愿或被捕获的灵通过阵法与符箓相互配合，与活体动物相结合，并且将灵的力量和思想嵌入动物的体内，完成洗髓成妖。
“不过，将灵嵌入动物体内是有损耗的，他不光损耗灵的智慧和修为、灵力，更损耗施术者的寿元。因为驭灵炼妖本就是损阴德的事情，所以当灵主动寻求炼妖的时候，人都会向灵索取一些利益，来弥补损耗的寿元。
“而且在历经百年的实验中，只有将灵嵌入所模仿的动物外形之中，才能最小的减少灵的损耗，在炼化后也就能更大限度的发挥灵的实力。如果选择了与灵外形模仿不同的动物作为灵的容器，情况好的话会让炼化的灵修为大损，几百年都无法弥补回来，或者是灵力尽失；而坏的情况则是会让炼化的妖当场发生异变，异化成魔，不仅会屠戮施术者，更严重的情况可能会为祸天下。
“不过也有书籍曾记录有人用人体来试，试验人体是否适合成为容器掌握灵的能力，但结果都是十分恐怖的，都是在灵附进去的一瞬间，灵就反噬了人的灵魂并占据人的身体，但是灵自身的意识也会立刻开始破裂，最终沦落为捕食同类的失魂者。而且关于失魂者的记载也只是寥寥数笔，只能通过代代的当家人的口中才能得到只言片语，可无论如何相传都会有或多或少的差异，但经历如此长的岁月更迭却有一个特点流传下来，那就是失魂者会追着有灵魂的生物疯狂追赶啃食，而被啃食过的生物，都会转化为失魂者的同类。
“为了更好的利用幻化的妖，所以需要人与妖结成宿主关系，其方式共有两种，一是可以在炼灵的时候通过一个特殊的器皿，从自己心脏中取一滴血，并与四肢取出的血混在一起，而后洒在即将炼化完成的灵的身体上，这样炼出来的灵就会和附血的人永远的联系在一起，同生共死，后来有人为这个方法取了一个名字叫‘连心’，利用这种方法炼化的妖将会十分顺从宿主，但是这个办法也有一个风险，那就是灵在炼化成妖的这个过程十分不好掌控，过早或是过晚，都无法与灵达成这种宿主关系，而且那个特殊的取血器皿如果操作不当，会不慎将自己杀死。
“而连心本身也有诸多弊端，那便是如果宿主死亡，与其连心的妖也会死亡，所以就导致有一部分被捕获的灵，利用连心这种特性，在自身被炼化好后选择杀死宿主使自己和宿主同归于尽。
“而第二个则就简单了很多，就是主动的让炼化成妖的灵或是通过自身修为修炼成肉形的妖自己去选择人结成宿主，这种方式最大的优势就是其中一方死亡，另一方不会受到连心的反噬。当然了，既然有优势，劣势也同样是存在的。而这个劣势就是，妖的宿主既可以是施术者也可以不是施术者，甚至可以是根本不会猎灵的普通人，因为选择的主动权在妖的手中，你无法左右一个有思想的生物。这就类似于你阿孃的百灵，便是一个三千年的灵自愿炼化成妖，经由几代宿主的更迭后，现在的宿主是你阿孃，虽然的你阿孃不会任何符箓阵法，但是选择她的是百灵。而且人与妖之间的宿主关系一旦结成，那么只有其中一方死亡后这个宿主的关系才会解除。
“简单来说第一个方法就是人去选择妖，而第二个方法则是妖去选择人。这也对应上了古书中的兽克妖，妖生兽。
“那么如何去判断一只妖的修为？最主要的方法就是观察妖灵的尾巴，一般炼化成有尾的妖灵都是看尾部，因为尾部的颜色或多或少都会和身体的颜色有些差异，色泽暗淡，说明这妖的修为不高，色泽靓丽，则表明这妖的修为深不可测。但也有些颜色相近的不好分辨，就像我说过的那两只可以称为妖中的神的妖灵，据记载它们的尾部就和身体是差不多的颜色。
“而这时就需要去观察妖尾巴的数量和长短。妖的一条尾巴既决定了妖的修炼时间又决定了它的修为，但是也要和它自身的大小成比例，其尾部与身体等长的，一尾为千年；短于身体一半的，一尾为百年。所以百灵的尾巴上是三根与身体等长的金色羽毛。并且你要记住，妖的体型和外貌不能决定他的灵力。”说道这里，千将站起身来活动了一下有些僵硬的身体，神情严肃的看着千叶继续说道
“以上我说的这些，这便是灵的起源和本门派的历史，虽然其中一些东西我也记得不是很清楚，但还是供你有个了解。你既然答应为父成为一名妖师，那就要继承千家的使命，继续佑护中原大地不受妖邪侵入，而这也是世上所有妖师的责任。”千叶站在对面听的认真，一双小手却紧紧的握在一起。
“所以家族在百年前定下的三条族规我望你谨记，并且此生此世绝不违背。”千叶点了点头看着父亲。
“跪下。”听见父亲的命令，千叶缓缓跪在千将面前。
“一、凡我千家族人必心怀善念，以兼爱救世为己任，万不得作奸犯科鱼肉百姓，不可私自收受他人钱财。
二、千家驭灵炼妖之术仅传直系一脉男子，勿传女子，只因女子身体表阴像与炼妖之术同属阴，若是使用易受阴气反噬，损耗多一倍于男子使用的寿元。
三、凡我千氏族人，一命一户，此生只准一妻一胎，若得男子终身不得出入仕途，女子不得嫁入宫门。以上三条族规若有违反任意一条者，自当天地五雷伏诛。这第三条族规是我的爷爷担任家主时后加上的，望你谨记。叩首吧。”千叶似懂非懂的点了点头，连忙给父亲磕了一个头。一场简单的入门礼完毕，千将急忙将女儿拉起来，为她掸去她身上的尘土继续说道
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