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第三十八章 春秋五大妖姬!【求鲜花评价票】(1 / 2)

嬴政想了想,道:“周公所在的鲁国,乃是儒家的发源地,更是孔夫子的故乡。所以周公所行之道,便是最为标准的仁义王道。”

“而姜太公则不然,正如先生所言,太公从底层崛起,对于所谓的周礼其实并不会全盘接收。”

“所以,太公推行了【因其俗,简其礼】的政策,再以尊贤尚功为基础选拔人才,同时还推出六韬·文韬·六守为后世君王的治国纲领,另外太公还推广了【九府圜法】的货币制度……”

“因此孤以为周公守旧,太公开放,这便是两位先辈的最大区别!”

……

嬴政当了七年的秦王摆设。

吕不韦的每一道政令,事后他都会仔细揣摩其中之意。

同时对于诸子百家思想,还有商周那些事儿,嬴政同样无比了解。

“尚公子明睿!”

胜七称赞道:“没错!周公在自己的封地鲁国,推行的其实就是儒家亲亲尊尊的那一套,姜太公则按照当地东夷部落的习俗,简化了繁琐的礼仪制度,同时大力推动商业繁荣!”

“同时根据记载,周公与姜太公有过一次会面。两人对于各自的执政理念有过一次深刻探讨。周公坚持亲亲尊尊的礼仪制度,姜太公直言这样会让后世之君变成只会空谈礼学的庸人。”

“果不其然,后续鲁国的历史发展,就跟姜太公所预言的几乎无差,由于鲁国过于重礼,从而造成了食古不化的恶劣影响,纵观鲁国的三十六任君主,真正有出息君主的连三个都凑不齐,其余的全都是窝囊庸弱之君!”

……

鲁国全面推行亲亲尊尊的周礼。

唯一的好处就是突出了一个稳。

同时还盛产礼学大师。

比如孔子,就将最初周礼的亲亲而尊尊,推陈出新,变成了君君臣臣同父父子子的宗法礼仪制度。

胜七喝了一口茶,继续道:“可周公对于齐国的简礼开放同样给出自己的推测,由于姜太公【因其俗,简其礼】,使得东夷习俗得以极大程度的保全,这就让齐国风气过于奔放,也就导致君臣礼仪并没有多么的深入人心。”

“为此,周公预测未来的齐国,很可能就不再是姜氏之齐国。果不其然,后世便发生了田氏代齐,田氏以臣篡君,姜氏泯灭,田氏称王,更显得齐国的礼法不存!”

“反观鲁国,后续的君王确实大多庸弱不堪,导致屡有权臣出现……可无论怎样的权臣,在鲁国终究不敢迈出以臣篡君的那一步!”

……

齐国和鲁国,在战国被称作齐鲁大地,并为一家。

但曾经的两国却是两个极端。

由于姜太公保留了东夷的习俗,这就使齐国的民众,仍旧停留在部落制的思想层面。

比如嫁娶方面,叔嫂在一起那都是常事儿。

甚至就连齐国的王室,也同样关系极度混乱。

春秋五大妖姬中的文姜,当着夫君鲁桓公的面,跟自己的兄长齐襄公通奸。

古代版的骨科,外加当面R,被玩的明明白白!

鲁桓公当时气的估计是脑溢血了,毕竟从小就受到周礼熏陶的他哪能接受这个,冲动之下便要做些什么,结果被齐襄公的卫士拉断了肋骨而死!

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