433 西南大儒孙应鳌(1 / 2)

钱升过去跟秦仁杰和当地项目上的负责人打了声招呼。

按照林逸的安排,秦仁谦的灵柩暂时先停放在这,搭个临时的丧棚供着。

周围山路崎岖,确切的安葬位置还没有敲定,总不能找人扛着水晶棺跟在他们身后跑吧?

时间对林逸他们来说还算比较宽裕。

他们到香江救下秦家小少爷的时候,赶上秦仁谦“三七之期”。

按照丧葬习俗,祭拜亡灵,一般都是选择一三五七的阳数,从他们离开香江到现在,马上就是他的“四七”之日,虽然不用祭拜,那也得让他先安顿下来。

在接下来的时间里,还会经历“五七、六七、七七”,传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。

如果在“七七之日”,还没能找到合适的安葬地点,不能让秦仁谦入土为安,那么,秦家跟死者有血亲关系的人,都会因此受到牵连,到时候就算大罗金仙降世,也救不了他们。

对林逸他们来说,还有二十多天的时间来寻找这个风水宝地。

随着他们不断的深入开黎,进入炉山,秦仁杰的血珠慢慢趋于稳定,说明他们的方向没有错。

刚才又听说这里是“四水绕三山”格局,说不定这里就是他们要找的风水吉壤,正好拜望一下这位曾经的黔州大儒。

秦仁杰从小接受的西式教育,对这种传统文化的东西并不感兴趣。

项目负责人当然是要陪在金主身边,带林逸他们去爬炉山的事,自然也就落到了万雅的身上。

看得出,万雅对这个工作非常满意,因为不需要她去伺候酒局。

一行人大概收拾了一下,跟着万雅去拜谒孙应鳌的陵墓。

全程都是崎岖小路,不能开车,只能步行上山。

一路上,万雅就像一个称职的导游,嘴巴一刻都不带停的,介绍着家乡的山山水水,风土人情。

“我们这里除了生活着南苗族以外,还有侗族,白族,土家族、布依族、东彝族,还有一部分壮族,所以我们这里的节日特别多,基本上每个月都有一个节日,所以我们这里也被称作‘百节之乡’,要是你们能在这里多住一些时间,就能赶上‘侗年’,到时候杀猪宰羊,跳芦笙、踩歌堂、斗牛特别热闹的。”

汪强举着直播设备,一直拍着万雅。

直播间里的lsp们已经开始蠢蠢欲动。

“这个小阿妹好像我的小学同桌,胖哥,帮我要个微信,我想核实一下。”

“你的算盘打的我在津门都听见了,你都没上过学你哪来同桌?”

“我总觉得她长得像个明星,叫什么松什么。”

“檀松运?要不你先挂个眼科瞧瞧去吧,导游妹妹可是素颜,清水出芙蓉,天然去雕饰,都不用化妆,就有一种原生态的美,应该是少数民族吧?”

“前面的还会吟诗呢?要不你给导游妹妹写首诗?”

“那不随手就来:姑娘年龄正芳华,才艺相貌两俱佳,声音婉转如天籁,容颜俏丽胜娇花!”

“我靠,圆滑儿!”

“你们都是一群喜新厌旧的家伙,只有我对璐璐女神绝对忠诚!女神,麻烦你帮我要一下小阿妹的微信。”

汪强带着万雅还有白璐他们几个,跟直播间的网友一起插科打诨,聊得不亦乐乎。

林逸和钱升跟在后面,聊起了这位黔州大儒。

“孙应鳌先生,是嘉靖年的进士,选庶吉士,后官至工部尚书,当年在朝中,受到了‘严党’排挤,一度仕途不顺。

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