嵩山在登封境内，古称中岳，与衡、华、泰、恒四山合称五岳，由太室、少室山等组成，群峰起伏，有七十二峰之称，绵延百二十里之长。嵩顶峻极为主峰，而最高峰却在少室山的御寨山。山上有中岳庙、嵩岳寺、汉三阙、观星台与嵩阳书院等。大名鼎鼎的少林寺，则座落在少室山北麓五乳峰下。
李抗与南霁云因把原先双马交于逖带回东都洛阳去交差了，便各在马市里买了一匹马充作脚程，因南霁云识马，两匹马倒也骏良善跑，看着远处露出的嵩岳寺塔塔尖，李抗向南霁云笑道：“倒也来得快，这就到嵩岳寺了。不知你要找的焦炼师在哪里？”
南霁云说：“焦炼师一介女冠，聚徒修道，能成大名，必有其过人之处，否则就不会有这么多人大老远跑来，巴巴地要作她的弟子了。在嵩山要打听她，自是容易。还是先陪你去少林吧。办完正事再找不迟。”
转过地面，已看到绿树掩映中的少林寺院墙塔影了，却听到少林寺传来宏亮的钟声，一下一下地响着，悠悠扬扬地传来。
李抗闻钟声，凝目少林寺方向，皱了一下眉道：“这非晨非午，钟不应点的，少林寺和尚闹什么玄虚？”
南霁云闻言，虎目精光一盛，沉声道：“难道少林寺有什么古怪？”
李抗不语，向少林寺方向又看了一阵，道：“那里，既有一股隐隐的杀气，又有三道盘旋的紫气，还居然有两股王气升腾。难道是什么惊天动地的圣僧大德驻锡寺内，招来了何方的盖世英雄、龙虎人物？”
南霁云神情一凛说：“难道少林寺要有大事发生？我们还是赶快前去，以观端的。”
两人一催马儿，向少林寺山上赶去。到了山门，见一排穿灰布僧衣的少林武僧，俱持齐眉棍儿，守在大门两侧。门口正站着笑口常开的少林知客僧。
李抗与南霁云把马系在门外拴马石上，走上去行了个礼道：“请问少林寺发生什么大事了？竟在这非晨非午之时敲动寺钟？”
知客僧看了一眼两人道：“现有天竺神僧来寺内，与我寺僧众印证佛法，雪了上人认为有来自天竺的大士宣说佛法，乃我寺弘扬佛法之大事幸事，故以寺钟应鸣，以感谢神僧莅寺说佛。同时召我全寺僧众一并听取神僧演法。”
李抗问：“是哪位神僧，如此让少林寺郑重其事？”
知客僧道：“还有哪位神僧？当然是大兴善寺那位为皇上祈雨大显神通的善无畏大士，善无畏大法师了。”
李抗听知客僧如此说，顿想到看到的一篇京都友人记善无畏祈雨之文，不由点头道：“善大师果然是颇有神通。听说他师弟金刚智从南海来了，可也随同来寺了？”
知客僧说：“原来施主也知金刚智大师啊？他也来了。”
李抗说：“那烂陀寺二大士俱至，怪不得少林寺鸣钟聚僧，要开法坛了。”
南霁云向李抗问道：“这两个天竺和尚很有本事吗？”
李抗说：“他们其他本事不知道，据我朋友记录，那个善无畏大师，能召龙下雨。”
南霁云说：“世上真有龙吗？竟有此事？你详细说来听听。”
李抗笑道：“你真感兴趣，莫如我把我友人所记善无畏祈雨事，背诵一遍给你听罢。”
随后背了起来：
“暑天亢旱，帝闻善无畏神通广大，遣中官高力士，疾召善无畏祈雨。善无畏曰：今日之旱，数当然也，若召龙致雨，必暴，适足所损，不可为也。帝强之，曰：民之苦暑，病之久矣，虽风雷亦足快意。辞不获已。有司为陈请雨之具，幡幢螺钹备焉。畏笑曰：斯不足以致雨，急撤之。乃盛一钵水以小刀搅之，梵言数百。咒之须臾，有物如龙，其大如指，赤色矫首瞰水面复潜于钵底。畏且搅且咒，须之有白气自钵底而兴，径上数尺，稍稍引去。畏谓力士曰：亟去！雨至矣！力士驰去，回顾见白气疾旋自讲堂而西，若一匹练翻空而上，既而昏霾大风震电。力士才及天津桥，风雨随马而骤，街中大树多拔焉。力士入奏，而衣尽沾湿矣。帝稽首迎畏，再三致谢。”
南霁云笑道：“你朋友好文字，把这事记得如在目前。他在宫中当差么？”
李抗说：“正是。他是宫中有‘刀笔双妙’之称的曹将军曹日升。”
南霁云面上不由露出不屑之色，笑道：“听说宫中有‘五虎将’，杨思勖、高力士、鱼朝恩、边令诚四位外，还有一位就是他吧？”