数日之后。许都鸿蒙寺。
这“鸿蒙"是《道经》中引出的一个概念。
张鲁在《道经》中描述到，盘古开天辟地，引发奇点大爆炸，时空刚刚产生时候，形成一团孕育万物的混沌元气，这股气息就叫做鸿蒙。
许都的道家寺庙。
是中原第一座大型寺庙。
张鲁就将这座寺庙命名为鸿蒙寺。
此刻在鸿蒙寺的一间大殿内，数个特殊的信徒依次拜过道祖鸿钧、三清圣人、以及三皇五帝后，最终又跪伏在一袭道袍的国师张鲁前。
"弟子拜见先师！”
这是一批非常特殊的信徒。
之所以说他们特殊，是因为他们都来自外族。
有乌桓部落首领的兄弟子嗣，也有来自高丽的顶级贵族，甚至还有来自羌族部落的智者。
其中。有一位。
身份特别特殊。他叫栾提呼厨泉。
呼厨泉是南匈奴单于。
匈奴族的鼎盛时期在西汉，自从汉武帝以后匈奴开始衰微，后来在东汉彻底分裂，一股向外西迁，一股依附中原，后者就是被后世称之为南匈奴的政权。南匈奴早已不复祖先荣光。
虽然总是与朝廷貌合神离，常趁着汉室衰弱趁机掳掠，但大部分时间还是对汉称臣的。
曹操统一河北、被封魏公以后。
南匈奴畏惧曹魏强大实力。
又一次向曹魏称臣。
曹操对南匈奴始终不太放心，本想着找机会对匈奴用兵，可当看见曹旭对乌桓治理卓有成效以后，曹操觉得与其耗费士兵、钱粮去打，不如将其兼并吸收。
因此在过去这段时间。
曹操对南匈奴进行一些改革。
比如将每五个匈奴部落立一帅、并且专门派人进行监管，此外最重要的是在南匈奴推行道教。并将年轻的匈奴单于召到都城了。
呼厨泉来到许都进贡以后。
曹操就不让他走了。
呼厨泉被强行留下来以后，他就一直在国师张鲁门下学习，如今已经被彻底的洗脑，成为一员虔诚的道教信徒，对于道教各种理论以及信仰深信不疑。
“先师、"！"
“我又有一些困惑！"
“还请先师为弟子解答！”
呼厨泉尽管长得五大三粗、满脸络腮胡，但此刻满脸虔诚，显得非常有诚意。
“不用急，传道前，先介绍一位新人。”
说话之间。
"孟获拜见先师！"
有一个异族装扮的壮汉进来了。
此人不是别人，正是南蛮首领，孟获！
孟获在南蛮不可一世，即使面对手眼通天的丞相曹旭，他也敢硬着脖子只求痛快速死，但在面对眼前这位道教先师，却是不敢有任何不敬。张鲁不是普通人。其祖先乃是张良。其祖父乃是张道陵。
张家世世代代都是道家人士，自张道陵起感应到道祖鸿钧的传道，祖孙三人皆为先师，能知宇宙奥妙、万物起源，也能知仙庭幽冥、过去未来。
这等人已不是世俗之人能揣度。
虽然张道陵就已经是一位先师，但张家也是经过三代积累，到张鲁这里才集大成者，否则又怎么能写出参悟造化、奥妙无限的《道经》？
那道经中蕴含的智慧是凡人根本无法想象的。这个年代无论如何看了都会发自内心震撼。