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第一百五十章 道教新体系(1 / 1)

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李承乾慢悠悠地喝着茶。半天才叹了一口气:“两位天师啊。你们这不是赶鸭子上架吗?本宫难不成是神仙。什么事情都能一下子搞定的?”

“哎呀。谁不知道殿下向来英明神武啊!”袁天罡也明白过来了。立马开始拍马屁。“只要殿下肯指点一下我们两老骨头。咱们这把老骨头就卖给殿下啦!”

打得好如意的算盘。李承乾出个主意。自然是整个道教受惠。然后。却只有这两位欠下他一个人情。果然人老成精。就算是说起来应该清心寡欲的道士也是这样。

李承乾似笑非笑的看了两人一眼。然后笑道:“道教最麻烦的就是神灵体系太混乱了!普通人最多拜个三清、玉帝、然后就是各方龙神、土地、城隍之类的小神!亿万神灵。真的就有用吗?”

袁天罡是个实在人。他很是虚心的问道:“那又如何是好?”

李承乾晃了晃手里的茶杯。有些答非所问:“这茶味道不错呀!”

李淳风赶紧陪笑道:“这是龙虎山后山悬崖上出产的雾露茶。每年暮春才发芽。每次只取其上的三片叶芽。加上龙虎山特产的野菊花、青竹叶等六种花草进行炒制。可以清心降火。养神怡心。最是合适盛夏饮用了!”

袁天罡接口道:“没错。这还是上次龙虎山当代的张天师带过来的。带了二十几两。一会儿殿下带一斤回去便是!(古代一斤是十六两。)”

李承乾满意的点点头。问道:“道教什么最高?”

“自然是大道!”李淳风一愣。还是回答道。

“那谁能代表大道呢?”李承乾悠然反问道。

袁天罡与李淳风对视一眼。有些不确定了。袁天罡犹豫地回答道:“大道最高。难道是神明?不对。或许没有什么能够真正代表大道吧!”

“那就对了!”李承乾放下茶杯。抚掌一笑。

两个老道士疑惑地看向了李承乾。

李承乾慢条斯理道:“你们是道士。乃是求道之人!大道与神仙不能混为一谈。日不以桀纣而落。日不以尧舜而升。若是求道。那你还信什么神仙呢?”

“那是如何?”听出了一点意思来了。李淳风眼睛一亮。问道。旁边袁天罡也是一脸期盼之色。

李承乾笑嘻嘻道:“你若是只是想求道。这什么道统啊。信徒啊。香火啊!那就是浮云啊浮云。最多要个地方安身立命。供你求道就是了!这俗世的一切。那不就是羁绊了吗?”

“我等本来也不觉得自己有什么仙缘。若是求教呢?”袁天罡差点没被这句话噎着。便接着问道。

“那就塑造一个至高神出来吧!”李承乾随口道。“汉代以前。哪有什么人供奉三清呢!供奉的就是一个太一天帝啊!”

李承乾已经来了兴致。说道:“上古时候。天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎。”

“天地即开。盘古的意识化作天帝太一。”李承乾接着说道。“然后。大地上出现了人类。起初。人类茹毛饮血。赤身裸体。不知礼仪。又有天灾不断。人类在天地间艰难生存。太一以化身下界。化作有巢氏、燧人氏。叫人筑巢而居。燃火取暖。食用熟食!后来人类繁衍生息。渐渐遍及九州大地。太一又遣子下界。以为三皇!”

李淳风简直要佩服死李承乾了。他兴奋的接口道:“没错。人间帝王便是天帝太一之子!死后重归天上!”

袁天罡接着补充道:“那些贤臣名士自然也是神仙下凡了!”

李承乾露出一副孺子可教地神情。满意的点了点头。

道教的新体系就在李承乾与两个老道喝茶的时候给确定了。

道教将世界分为三界。即天界、人界、还有地府。若是你信奉道教。平时积德行善。死后。便不必到地府受折磨。而是进入天界。享受无边地仙境胜景。若是你不修德行。不行善事。死后便要到地狱去被折磨。其中。一个很重要的群体便是国家的将士。他们若是为国牺牲。到了天上可以化作天上的星星。永恒不灭。

道教尊太一为天帝。在人间的代言人为教宗。教宗自然只能是由天子担任。天子平常事务已经够忙了。自然不能事必躬亲。因此。下面要设立天师。天师下面便有大祭酒、祭酒。然后便是普通的道士了。由大唐官方配合道教在各地建造道观。由那些道士自己管理。官府起监督作用。

道观的作用相当于天主教的教堂。不仅仅可以供信徒祈祷供奉。主持一些大的或者是比较重要的祭祀活动。还可以被当作一个慈善机构。扶助孤寡。救济穷困。资金地来源便是信徒的供奉。由此为捐献了香火钱的信徒积累阴德。自然会很得人心。

宗教从来都是统治者巩固统治地手段。不能凌驾于皇权之上。李世民对这个安排非常满意。将道教变成国教。便是因为道教对国家统治地影响远远比不上佛教。而如今这么做。更是将宗教握在了自己手里。反正大唐是一定会有宗教的。如此。为什么不能由朝廷自己掌控一个宗教呢?

李世民微笑着抚摸着由道教的几位天师商讨设计。根据各种道家典籍得意确定。夜以继日地赶制出来地教宗地礼服冠冕。教宗的袍服也是道袍地式样。却是明黄色的。上面刺绣着山河社稷、日月星辰。而冠冕乃是用一整块的羊脂白玉雕琢出的九龙冠。乃是九条活灵活现的五爪金龙。嘴里各衔着一只明珠。成九宫分布。道家。九为数之极。以九为尊。即是教宗。才配得上这等荣耀。(未完待续。如欲知后事如何。请登陆www。qidiancom。章节更多。支持作者。支持正版阅读!)

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