?华夏，一片孕育神奇的土地，在古老的华夏分三界，以人间界为基，天之上是仙界，地之下是冥界。华夏世界由金木水火土五行元素构成。华夏的生命阴阳二气傍身，五行元素构体。
冥界又称阴界，冥界阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其魂魄都被黑白无常拘到冥界，其在阳间（人间界）的一切善恶都要在此了结。
冥界第一景是彼岸花海，彼岸花，开一千年，落一千年，花开不见叶，见叶不开花，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。这是开花的一千年，彼岸花开，艳丽无比，各朵彼岸花之间争芳斗艳。置身这花海之中估计能让亡灵迷魂吧。这进入阴间的第一幕大概是为了冲散生灵死去的悲伤吧，不过此景估计没多少魂魄会去欣赏，毕竟阴间可是所以生灵都不愿来的地方。
彼岸花开代表着生命的伸展，可是阴间是死地，是生灵逝去才该去的地方。在死地开出的彼岸花，由死孕育的生，生之极是死，死之极为生，生与死轮回不止，这是华夏的生命准则。除非三魂七魄不完整，所以阴司不收，天庭不收，注定只能孤魂野鬼游荡在三界之中。
华夏的生命由三魂七魄构成魂魄，五行之气铸成身躯，阴阳本源让魂魄与身躯融合成生命。
花开成就生命，这生死之灵诞生是属妖孽之余，雷霆是天地最正本源的能量，有灵之物出世，不经六道铸就，天生天养，所以要接受天地的洗礼，雷劫是灵的噩梦与机缘。渡过雷劫，聚三魂七魄，以灵身成生命体，如果渡不过，则是消逝于天地，尘归尘，土归土，化为最精纯的本源散落这三界，滋养这片土地。所谓生于天地，死于天地。这也是轮回，只不过是没有轮回的轮回。
电光闪烁，雷电密布，在这无边的雷霆在阴司肆掠。可这亡魂最怕的就是雷霆，雷这种元素在阴间不存在，这是阴间第一次降临雷霆。群鬼暴躁，亡魂咆哮，地府陷入了混乱，十八层地狱都出现了大规模的暴乱，在地狱深处的厉鬼妄图逃出冥界，阴间各司都忙的手忙脚乱。阴曹地府里的阎罗王手指一掐，盾光一起就来到了彼岸花海，看着雷霆肆意的在彼岸花海狂暴。阎罗大手一挥，黑色的光芒对着雷霆奔去，白色的雷，黑色的光在半空中相遇爆开，光与影交错在这阴间。地藏王是冥界的一尊菩萨，有地狱不空，誓不成佛的宏源。阴间暴乱开始，地藏王菩萨就从第十八层地狱挥洒佛光，安定这混乱的地狱。普渡完毕来到彼岸花海，看着光影交错的天空，金色佛光从身躯涌出，劫云散去，阎罗王见到此景也收会黑茫。
没有了劫云的天罚，彼岸花朵中涌出七色光芒，一片彼岸花海成了万紫千红的花与色彩斑驳的光的海洋，光芒耀满整个冥界，让冥界第一次变成明界。
地藏王菩萨微微一笑，双手合十道一声佛号“哦弥陀佛”，随后张开手掌让无穷的光汇聚在手中，慢慢的化为一个小婴儿。小婴儿只有手掌大小，小婴儿把光芒吸尽，舒服的伸了个懒腰，打个呵欠便在地藏王菩萨睡着了。
“菩萨有理了。”看完这一幕，阎罗王才向地藏王行礼。不过目光嘟在小婴儿身上，脸色露出诧异的神情，就是这样一个小家伙让地府混乱。搞的各个阴司焦头烂额。
“阎君有理，这小施主与佛有缘，如今地府安定，劳烦阎君送这小家伙去轮回吧！”地藏王露出笑容，把手里的小婴儿递给了阎罗王。
阎罗王接过小婴儿，双手捧在手心，答应道“好，交给小王吧！”
地藏王菩萨双手合十，身边出现一座莲台，慢慢化成一个盆子“此盆名为往生，如果这小施主不入六道轮回，那便让这小施主去他能得到认可的地方吧。”
“菩萨这是何意？”阎罗王问道，在华夏诞生的生命在这地府投胎转世这是准则。因为华夏是一个完整的世界，有着自己完善的规则和秩序。
“佛曰，不可说，不可说。”话音刚落，地藏王菩萨就消失在这彼岸花海之上。
阎罗王摇了摇头，盾光一起回到了阴曹地府，阴间各司已将在阎罗殿汇聚，阎罗王往王座上一坐，各司开始汇报这次阴间暴乱的情况。诸事完结后，阎罗王遣散各司回位，带着小婴儿去了六道轮回入口。小婴儿不哭不闹，睁着大眼睛看着这个世界，他对眼前的一切都很新奇，嘴角洋溢着笑容。阎罗王看着小婴儿的笑容也笑了起来，这孩子能让人心情愉悦，小婴儿是彼岸花汇聚成的灵，花这样美丽的存在总会让人心情预约吧。
可是一会儿过后，阎罗王的眉头皱了起来“看样子菩萨早就知道这小家伙六道不收。”随后身形消失在六道入口，出现在奈何桥边。
“见过阎君！”孟婆躬身行礼，阎罗王罢了罢手，示意孟婆不必多礼。
阎罗王拿出往生盆，把小婴儿放入盆里，随后手掌摊开，变出一本生死簿，撕开崭新的一页，在这页生死簿生写上一个“夏”字。随后这张生死簿覆盖在这婴儿身上，化成一件小衣裳。做完这一切，阎罗王手轻轻一推，往生盆随着黄泉水月飘越远，直到消失在阎罗王的视野里。阎罗王才离去。
黄泉流向何处没人知道，黄泉的尽头在那里也没人知道。不过人们传言黄泉的流到尽头是弱水，不过谁知道呢。毕竟没人去过，弱水号称无物不沉，没有东西能在上面漂浮，华夏的神话中弱水是华夏的屏障，如果往生盆真的飘向弱水，那会发生什么呢？;