周成到了邺城后，并没有急着返回塞外。
塞外的事务，有田畴处理s周成比较放心。
且前周成知道自已最缺的是什么。
文臣，治理地方的能吏。
这些是周成最缺乏的。
虽然风向在变，北方的世家豪族，比如河内司马氏和山氏。正在和周成接触，但是想要司马氏山氏立即投靠周成。并且派族人为周成效力，那也不太现实
因此，周成还是要靠自己的手段。
于是，周成再次将蔡邕请来
蔡邕月前负责博雅馆。
为了给文人雅土一个畅谈的机会，
周成已经给子博雅馆。足够的‘言论’空间。在博雅馆内.文人雅土可以畅谈一切。
而事实证明，周成做的没有错。
蔡邕是当世大儒.，有蔡邕这块招牌，进行文化和学术交流。慕名来访的文土、学子络绎不绝
而博雅馆内，还提供免费的衣服和食物、住处。
那些因为钱财所苦的外地文土、学子，留在博雅馆内，便能暂时栖息e
吃人嘴软，拿人手短，这些人吃喝都由周成提供1对周成的依赖程度，在渐渐提高。
这便是一种‘绑架’_只是这些文土、学子没有看出来e
而博雅馆内，只要有当世大儒，还有来自天下各处的文土s学子，那便能保持“话题度’.还有相关的热度。
比如博雅馆内蔡邕的书法和瑟艺上再添新作，都会很快流传出去，并且在读书人的圈子里流传。
将邺城打造成6 文化中心’文化中心是一个很 空乏的词。
普通人可能难以理解它的用余。
可是，对于周成而言、只要博雅保持文化和学术的交流、创作，那天下的文土、学子.便会源源不断前来。
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当蔡邕来到太司马府时。周成早已经备了好茶，还有果品。
除此之外，还有缴获的一些“无用’战利品。
宝画，书简，在乱世里，只会被流民当柴烧。
然而，对于蔡邕而言.这些却是无价之宝。
在古代，书简的保存极其不易。家里的藏书越多.a证明家里的底蕴就越高。
周成今天来找蔡邕，便是关于这些‘藏书’和字画的。
尤其攻破晋阳城时，书简和字画，缴获颇多。