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第一章至第五章(1 / 2)

第一章也许生活所迫和物质需求才是探险的理由

转眼到了春节,我和妈妈、儿子过了个简单的年。说实话我很怕过年,因为自从2006年爸爸去世之后,每到过年的时候妈妈都会哭,我也会哭,想到以前爸爸在的时候,每次过年时的饭菜都是由他来做,爸爸厨艺高超,尤其是做海鲜,味道一绝,那时候我们一家三口真的很幸福。到了2004年,我结婚了,变成了一家四口,到了2005年,儿子出生了,变成了一家五口,天伦之乐便是如此啊!可是仿佛是上天跟我们开玩笑,2006年,爸爸因癌症永远的离开了我们,过了几年,我又和妻子离婚了,所以,就只剩下我和妈妈、儿子三个人。

自正月初一开始,按照传统我们自然要相互串门拜年,走亲戚,走朋友,每天轮番在各家吃饭,很热闹。每年我和钟锐、张清都会搞春节聚会,我家挺单调的,所以一般不会在我家聚。钟锐家每年都会有太多的人去拜年,人多乱哄哄的,所以也不会在钟锐家聚。所以最近几年我们都是去张清家聚会,带着东西,顺便看望一下老人和孩子,给小孩压岁钱,图个吉利。到了吃中午饭的时候,每年我们都喝得烂醉如泥,也许这是一种释放吧!

今年照旧,我和钟锐开车来到张清家,探望过他的父母,开始动手做饭,弄点肉、海鲜和蔬菜,涮火锅,方便简单。我们哥三个边吃边喝酒边聊天,没有别人,畅所欲言。我们回顾了一下过去一年中的探险之旅,收获是有的,但是主要是探寻谜团方面的收收获,至于物质方面的,很少。在清东陵得到的一些钱几乎都捐了,在清西陵得到的一些钱几乎都在贵州和云南建了学校,清昭陵和清福陵的龙脉是空的,而清永陵的龙脉宝藏最多,却归到了国家的手中,到最后我们几个两手空空,还是没钱。

张清好像是喝多了酒,说:“咱哥几个净是瞎忙活了,当初咱们几个约好去寻宝的时候,为的是挣钱和发财,可到头来咱得到的宝藏都捐了,咱帮国家找到的宝藏,国家也没给咱一分钱奖金啊!你们都了解我,我离婚了,现在的女朋友跟我连结婚的钱都没有,也没钱买房子,我他妈图什么呀!”说完他端起酒杯把一杯白酒都干了。钟锐也喝的有点高,说:“要我说,咱们捐钱都是宁鹏教唆的,可是咱们真的了解他吗?他的钱也会都捐了吗?我现在是一个儿子一个女儿,两个孩子的花费很大的,哎!”说完他端起酒杯把一杯白酒也都干了。

我见他们俩都挺激动,于是劝说他们:“咱们几个确实都有难处,我其实更难啊,到现在我连个完整的家都没有,咱哥几个别说什么有钱,连小康生活都算不上。可是话又说回来,首先,咱们捐了钱又做了好事,本身是对于自身价值的一种体现,也是对精神生活的一种充实。其次,对于宁鹏,先不去管他是否也会捐钱,就说每次危难之时吧,人家不是救过咱们几次吗?”他们俩听完,点了点头,钟锐说到:“他确实救过咱们几次,可是我总感觉他是利用咱们的知识和智慧从而开启龙脉,所以我不感激他,最多算相互利用。”张清说:“哎,咱先不说他了,清朝龙脉是探完了,不是还有明朝龙脉吗?咱应该去探险,如果咱找到明朝龙脉宝藏了,就不要再那么无私了,怎么着也得自己留点钱吧!”我笑了笑,说:“好,那咱们就订好了,等过完年天气暖和了,三月份左右吧,咱就去找这个明朝龙脉宝藏。”说完,我们三人同时举起酒杯,碰在一起,干了……

有些时间没见到婷婷了,平时只是打电话,过完年一直没见面,转眼到了三月份,春天来了,我们三人决定去找婷婷,跟她商量一下再次探险的事。

我给她打了个电话,约她出来,当我们四人再次聚在一起的时候,仿佛感觉有太长时间没见了,彼此都有说不完的话,问这问那,十分亲切。其实我们都知道,这就是我们四人并肩战斗,共同经历生死的感情。当我们提出想去探访明朝龙脉的想法时,婷婷高兴地一下子跳了起来:“太好了,这段时间都快把我闷死了,早就想出去了,我就知道你们一定会去的,一定会来找我的,要不咱们现在就出发吧!”我和钟锐、张清相视一笑,点了点头。

说干就干,我们找到我们藏起来的装备,装上车,出发去第一个目的地—北京明十三陵。

第二章探访明十三陵的秘密

我开着我的标致307,向北京开去。明十三陵位于北京昌平区,整个陵区位于天寿山。明十三陵顾名思义这里葬着明朝的十三个皇帝,大明帝国共历十六帝,洪武皇帝朱元璋的陵墓在南京钟山,即明孝陵。建文皇帝朱允炆神秘失踪,没有陵墓。自永乐大帝朱棣定都北京之后,共历十四帝,但第七帝景泰皇帝朱祁钰的陵墓在北京西山,即明景泰陵。所以天寿山共葬有十三个皇帝,也就有十三座帝陵,即:永乐大帝的长陵,洪熙帝的献陵,宣德帝的景陵,正统天顺帝的裕陵,成化帝的茂陵,弘治帝的泰陵,正德帝的康陵,嘉靖帝的永陵,隆庆帝的昭陵,万历帝的定陵,泰昌帝的庆陵,天启帝的德陵,崇祯帝的思陵。现在明十三陵已经是世界文化遗产,也是北京的一处著名旅游景点。

经过三个半小时的时间,我们到了明十三陵,确切地说是到了景区。我们见已到中午,决定先吃午饭,停车的位置在大宫门附近,大宫门是整个陵区的正门,这里通道两侧都是农家院饭店。我们随便找了一家,点了几个菜,印象最深的是这里虹鳟鱼,做得很好吃,吃完饭,我们决定先看一下整个陵区。

进入景区需要买票,现在十三陵景区分为四个景点对外开放,有永乐大帝的长陵、隆庆帝的昭陵、万历帝的定陵和陵区的神道,我们买了通票进入景区。首先来到神道,这条神道是整个明十三陵区的神道,所以规模宏大,相比清代的神道要气派很多。我们先来到碑楼,这座碑楼的规模很大,非常气派。里面是长陵的神功圣德碑,碑高三丈,比清代的碑高大太多,上面撰写着为永乐大帝歌功颂德的碑文。驮碑的赑屃自然也非常的大,我们摸了摸赑屃的头和腚,因为有“摸赑屃头不发愁,摸赑屃腚不生病”的说法。出了碑楼,我们继续向前走。

接下来是石象生,明十三陵的石象生雕刻精美,石材高档,是难得的艺术宝库类大型石雕群。无论是数量还是单个石象生的大小,都远远的超过了清代石象生,尤其是骆驼和大象,非常的高大。其他的如狮子、獬豸、麒麟、马以及武将、文臣、功臣也都形象高大而且雕工精细、栩栩如生,虽然已临风沐雨六百年,却依然保存的非常完美。石兽每种都有站、卧各一对,六种石兽共计十二对,石人每种两对,三种石人共计六对,石象生的总数为十八对、三十六个。欣赏完精美的石象生群,继续向前。

神道的最后建筑为棂星门,棂星门俗称龙凤门,又有“

天门”之意。共有三道门,六根门柱形似华表。三道门额坊中央雕刻有火焰珠,故又称其为火焰牌坊。神道到此也就走完了,再往北是七孔汉白玉神桥,过了神桥便是明十三陵的主陵—长陵的陵门。但不可以直接过去,中间有栅栏相隔,现在只能原路返回,然后出了神道景区才可以去长陵景区。

来到长陵,从陵门进入,来到陵恩门。站在陵恩门内侧台阶上,遥看陵恩殿,不禁感叹:太雄伟了!简直如同故宫的太和殿一样气派!此殿宽九间,深五间,周围为汉白玉基座和栏杆,前后为汉白玉台阶和丹陛石,整体建筑规模宏大,堪称明清皇陵大殿之最。走入殿中,更是惊讶,见大殿之中共有六十根楠木柱,都非常的粗壮,当中的四根柱子直径都在一米以上,此殿堪称国内最好的楠木殿。因为楠木贵如黄金,又是文物,所以所有的楠木柱都被玻璃罩护着,游客用手是摸不到的。整个大殿被建成明十三陵出土文物展览馆,中间为永乐大帝朱棣的坐像,两侧为文物展柜,周围是各种图文介绍。看完整个展览需要很长时间,这里游客众多,纷纷拍照,我们也似乎溶入了整个人群,好像暂时忘记了自己此行的真正目的。走出大殿,后面有二柱牌坊、石五供、明楼和宝城。明楼非常高大,两侧连接宝城,宝城内圆丘即是宝顶,下面便是地宫。长陵保存的很完整,也没有被盗,堪称明十三陵之最。

游览完长陵,来到昭陵。昭陵是明朝第十二位皇帝隆庆帝朱载垕的陵寝,现已对游人开放。我们从碑楼到陵恩门、陵恩殿、二柱牌坊、石五供、明楼到宝城整个转了一圈,感觉比长陵规模小很多,有点类似于清代的皇陵,没有什么亮点,很快便转完了。接下来我们又来到定陵,定陵是明朝第十三位皇帝万历帝朱翊钧的陵寝,现已对外开放。定陵的陵恩门、陵恩殿等主要建筑早已在战争中被烧毁,现在只剩遗址。明楼保存完好,两侧连接宝城,宝城旁边有通道,直接向后走,便可以来到宝顶之下地宫的入口。是的,定陵的地宫已对外开放,定陵的文物发掘是国家组织的,由数名文物专家系统化的完成。我们沿入口向下走,有几层楼的深度,便来到地宫。地宫分为前、中、后三殿,前殿没有什么东西,中殿有皇帝和两位皇后的三个汉白玉石宝座,座前各有一副琉璃五供和长明油灯以及盛油的青花瓷缸。后殿停放着皇帝和两位皇后的棺椁,棺旁放着装有随葬品的几只红漆木箱。参观完地宫,我们沿台阶向上,可以走出地宫直接走上明楼。从明楼下来,便走出了定陵景区,定陵的地面建筑虽保存的不完整,但其开放的地宫成为明十三陵最大亮点。

就这样,我们以游客的身份游览完了明十三陵对外开放的四个景区,可是,接下来该做正事了,龙脉的入口在哪里呢?

第三章:天寿山探秘,惊闻大明水龙脉

参观完明十三陵景区,已经是傍晚了,我们驱车找了家农家院,决定先住下再说。找了一会儿,最后我们决定在一家名为“天寿山村”的农家院住下。老板很热情,领着我们将车停在他们自家的院中。我们从他家要了晚饭,吃完饭,便在小院中闲聊。不一会儿,老板也来到院中,他客气地请我们吃西瓜,我们忙道谢,并拿过板凳请老板一起聊天。老板是北京人,为人热情又健谈,很爽快地答应了和我们聊聊。我们便请他给我们讲讲这明十三陵和这天寿山的故事。

老板侃侃而谈,说起明十三陵的各位皇帝和各自的陵寝简直是如数家珍。又说起这天寿山的来历,原来,早在六百年前,永乐大帝朱棣的皇帝徐氏去世,朱棣命大臣请术士风鉴高人开始寻找“万年吉壤”,一方面安葬徐氏,一方面也为自己和子孙后代寻找死后的“万年寿域”。而在北京周边寻找了多处,朱棣看后都不满意。后来,有位江西的术士名为廖均卿,他找到了这里,推荐给了朝廷。朱棣看后非常满意,因当时此山名为黄土山,山势如龙椅宝座一般灵气十足,山前两侧又有龙山和虎山,正所谓“左青龙、右白虎”。朱棣很喜欢此地,当即为黄土山赐名为“天寿山”。永乐七年开始建皇陵,永乐十一年第一座皇陵—长陵竣工。此后明朝各代皇帝陆续在此建陵。

我们听完之后,我试探着问老板:“老板,那此地可以说是大明朝的龙脉之地喽?一定有宝藏吧?有人来寻宝吗?”老板听完哈哈大笑:“小兄弟,这个你还真的说对了,这大明朝有几处皇陵宝地,此地埋葬的皇帝最多。可谓龙脉之地。而在南京还有明太祖朱元璋的陵,在盱眙和凤阳还有朱元璋祖上和父母的陵,那也是龙脉之地。要说这来到天寿山寻找龙脉宝藏的,那就太多了。从李自成的农民起义军,到大清国的八旗军,都把整座山搜遍了,全都一无所获。后来到了民国时期,也有军阀派兵搜过山,也没有收获。到了现在,新中国也有盗墓和探险的,但从来没听人说过找到过什么。”

我听完心头一凉,但紧接着问道:“那您没听以前老辈人说过关于这宝藏的传说吗?”老板又是一笑,说:“这个你还真问着人了,我的祖上给明朝当过护陵大臣。虽然时间很长了,但还是有个说法传了下来,就是水龙脉和河下金。”我们四人同时一惊,我不禁喊出:“水龙脉?”老板接着说:“是啊!水龙脉!中国历朝历代都有龙脉,但大多深藏于皇陵的背靠山之中。而唯独这大明王朝的龙脉特殊啊,相传藏于三江两湖之下,被称为五水河下金,是藏于水底之下的水龙脉宝藏啊!”

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