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义和安魂曲(2 / 2)

——清将聂士成

紧接着,朝廷向十一国宣战了,与洋人的战争逐渐转向正面。良心发现的郑蒙跟着数以万计的拳民在朝廷的号召下涌入天津,打算抛弃掉自己那不堪回首的过去,和清军一起血战沙场,跟洋人正式地来一决雌雄!

而拳民在这里却又干起了糊涂事——他们成群结队地拆起了铁路来。就在这时,清军的聂士成率兵赶到,劝阻拳民不要拆铁路。但拳民以为,这些“毛子”带来的“邪物”,就是自己所受的这些天灾人祸的根源所在!尽可能消灭一切洋物,就能天降大雨,就能“恢复”风调雨顺了!而郑蒙了解一些这方面的知识,知道这群人是在费力毁坏对自己有利的设施。但他只是袖手旁观,既不干傻事,又不阻拦。只静静等待着生死搏斗的那一刻的来临。聂军劝阻无果后,便开始动用武力来压制拳民的疯狂行为。拳民对此怨声载道,并把聂士成列为自己的死敌。

这个聂士成,帮着洋人作法害老百姓,跟毛子肯定是一伙的!拳民们都这么说。

郑蒙见到这位清军将领后,却感到眼前登时一亮,不禁为他的气魄所动容。当天就要求留在他的军队之中。从此他便彻底与义和拳断绝了关系。这之后,清兵与义和拳合作的几个战斗在郑蒙看来简直是灾难。清军用义和拳的人冲锋当炮灰,而义和拳的人见到了真正的洋人军队却又乱了手脚。结果每次战斗下来,清军和义和拳的人都搞得秩序大乱,伤亡不轻。

在守天津八里台之战前,义和拳对聂士成又不合时宜地进行了报复:他们掳走了聂士成的老母,并向朝廷诬陷他造反了!郑蒙随着聂士成慌忙退下阵来,追赶上去。而途中竟受到了练军与义和拳的共同阻击。聂士成忍痛让郑蒙继续寻找自己的老母,而他则调转马头,朝向八里台策马而去……

之后,听说聂将军惨死沙场,郑蒙已无心恋战,便当了逃兵。接着是一段颠沛流离的日子,不过对他来说早已是家常便饭一样。后来又听说朝廷彻底大败后,竟然反扑拳民,郑蒙冷笑了两声,终于彻底地心灰意冷了。

这是德国在亚洲谋取地盘以确立我们曾失去的威望的最后时机……不管付出什么代价,我们在任何情况下都不能放弃胶州。它在经济发展和工业发展方面都有前途,这种前途比今天的上海更大,也更有意义。

——德国安治泰主教因巨野教案而拜访德国外交部时强调

否定了一切的他大病了一场。在城郊的一处窝棚里,伤寒害得他死去活来。就在这时,一个人来到了他的身边——一个穿着也是同样破烂的德国传教士。洋教士用洋药治好了他的病。而郑蒙却不知道怎么来对付这个并没有恶意的老毛子。其实对于心灰意冷的他来说,什么人都已无所谓了,他反而能够心平气和下来。于是他竟对那个老毛子敞开了心扉。

年轻人,你的手沾了太多的血了。老教士用略带山东口音的中国话说道。

是的,太多了。我彻底失败了。

不,失败的不是你。是这个时代。年轻人,告诉俺,你灰心了吗?

是的。我在这里连一个睁开眼睛的人都看不到。

那是因为你不敢放开眼界。

但是会有吗?

有的,而且就在这里。就在俺眼前。

你是说我吗?实际上我也是个瞎子啊。

那只是鲜血暂时地蒙住了你的眼睛而已。

好吧。那你告诉我,这里到底是谁对谁错了!

一些都是那些利益熏心的人的错。

但你看看那些义和拳民吧。只会闭着眼睛想当然地说这说那,根本分不清青红皂白!我真的是痛心疾首啊!让我怎么说才好呢,唉!

其实在俺刚到中国的时候,曾发誓要征服这里,要让上帝的光芒也照耀到这片神秘的土地上。

那我倒是希望你成功了。

不,俺失败了。而且相反地却被这里征服了。

被这里?

被这里的文化,这里的人。

这里的人?那些愚昧无知的人吗?

不要这样评价呀,求求你,孩子。西洋的侵略也让俺痛心疾首。知道吗,开始的时候,这里的人是那么的可爱,对未知的事物充满了好奇心。他们聚集到俺身边,问俺俺们的饮食、穿衣还有住行等等。虽然他们对俺们的教义并不感兴趣,但对于那种蓬勃的生气与求知的欲望,俺们的主是肯定的。那时这里的人们对待俺们可真是客气着呢,而且真心实意的!总之,在俺心中,连他们的保守都显得那么的可爱和富有弹性。

但一切都变了。

是的。随着列强贪婪的显现,一切都改变了。为了吸收教民,扩大在华势力,外国政府开始支持教会无原则地包庇良莠不齐的教民,甚至不惜以教案为由,进行武装干涉中国的内政。然后教会在民间的诚信度开始下降。到最后,教会实际上就已经变成了赤裸裸的特权机构。作恶的人在教会的庇护下更加为非作歹,非教民对教会开始怨声载道。平民开始狂躁不安,而中国政府为了削弱俺们国家在华的势力,也不肯干涉。

这一点我也看到了。在我看来,其实在某种程度上,这是你们教会暗中怂恿的中国内乱,是也不是?

求您别这样说!俺爱这个国家胜过了自己的祖国!您看看吧,俺们也是受害者。教会的特权引起了平民反感,平民说俺们西洋教士挖人的心和眼睛做药,说俺们施法术不让老天下雨……俺曾被人丢砖头砸伤;被人捆起来,丢在马路中央;被人拉着游行,然后被暴打……可俺只是认为自己是在为自己的祖国所做出的错事来赎罪。并希望这样的容忍可以让这里的人们再次平静下来。但俺错了,俺一个人的力量微不足道。这个局势谁都改变不了!

那照你这么说,你们传教士就没什么错喽?

虽然俺们也有错,但俺相信如果宗教只是宗教,如果这一切没有那些政治阴谋家的干预,是不会发展到今天的局面的!

政治阴谋家……

我们及中国最大的灾祸是一群群无道德,无信仰的欧洲人,他们云集中国各地。他们唯一的兴趣是金钱和享乐。他们的道德标准是零。无疑我们不信教的中国人要比这些人渣好百倍。

——奥匈帝国在华传教士福若瑟

郑蒙将病养好后,竟跟这个一口一个“俺”的老传教士成了忘年交。传教士把他接到了修道院养病。他万万没料到,早年他心中憎恨的教徒和教堂,此刻竟救了他的命。他向这个老洋人借了许多的书籍,那老洋人看着这个才二十来岁的年轻人如此的好学,不禁心生怜爱,尽自己所能把自己知道的很多知识和见闻都告诉给他。但这样的好日子不长,随后,官府发现了他既是拳匪又是逃兵的身份,并派了人马围追堵截。老洋人说自己可以借助列强的势力来保护他。但郑蒙却笑着拒绝了——他不能再欠这个洋人的人情了。他也不想欠任何人的人情。

就这样,刚满二十岁的郑蒙告别了那个一口山东口音的老洋人,从山东乘着逃荒的木排,漂了几天几夜来到了东北避难。

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