第二十章 无题(1 / 2)

陈西芝听到过一种说法。

有人说,每一个人的心里面,都住着一尊佛和一尊魔。

有些人凶恶,残忍,那是因为魔占着主导地位,它压制着佛。

有些人善良,则是因为佛占着主导地位,压制着魔。

有一句话叫由俭入奢易,反过来是由奢入俭难,在这里也可以引申为:

由善入恶易,由恶入善难。

善良,代表着要纯粹,要美好,要无欲无求,想要真正做到这些,其实是很难的。

因为几乎大多数人,都是在善与恶之间,时而为善,时而为恶,所以结果是没有大善,也没有大恶。

而做恶,那就真的很容易了,贪婪,暴戾,嫉妒……这些可以让人发疯的情绪,是每个人都有的。

做了好事,即使是做了大好事,你要是刻意不让人知道,他们可能真的不会发现。

即便发现了,更多人可能只会觉得你好棒棒,好伟大!

然后呢?没有然后了。

不过还有一些人,他们会觉得你傻,傻瓜蛋的傻。

如果有一天,你做了恶呢?

做了恶,那就没法回头了。

人们对待恶人的态度几乎是一致的,没有多少偏颇。

所以对于大多数做了恶的人来说,回头可能就是死。

不回头,说不定还能活下去。

什么佛说“回头是岸”之类的话,都是屁话。

你回头看看,可能看到的是岸上有人拿着刀在等你,等着砍死你。

既然回头要死,那我为什么还要回头?

陈西芝觉得,真正逼疯朱子文的,倒不是那几个小混蛋,而是血淋淋的现实。

某些东西的存在,本来就是为了方便某些人,某些人行事,本来就能无所顾忌。

这是社会的潜规则!

朱子文原本就是一个老实孩子,在他的心里,住着那一尊佛。

他善良,他包容,他懂得替他人着想,他努力……

忽然有一天,有几个人,将他心里这尊佛推倒了。

然后,那尊被佛压制的魔,就被放了出来。

在陈西芝看来,朱子文的忍耐性真的算很好了,他可以看得出来,在那些人殴打他的时候,他一直都在忍耐,一直都在。

一个农村出来的孩子,从小就干各种农活,只要不是生过大病,按理来说身体素质是极好的。

更何况,朱子文的身体,看起来就不是病秧子,虽然瘦,但却是精瘦的那种,皮肤黝黑黝黑的,看起来就很有力量。

但即使他买了那把刀,也还是在极力忍耐,忍耐是他内心深处的声音。

他不想搞事情,也不想惹麻烦,不想让父母承受不该承受的东西。

当“魔”被放出来之后,他真的很难压制了,他只能控制自己,不要爆发,不要爆发。

他想要的,并不是用那把刀去做什么,他只是需要一个东西,给予他安全感,他需要那种安全感。

所以在月号,他买了那把刀,但真正派上用场的时间,却一直拖到了月号。

这一天,其实是老戏的重演。

反正当那些人盯上你的时候,总会有各种理由来找你的茬。

就像蚊子要叮一个人,它会告诉你为什么吗?它只会直截了当的吸了你的血。

朱子文又被带到了厕所,但是这一次,他已经没有了太多的恐惧。

他的手也不抖,腿也不抖,甚至连心也没有太多的颤动。

这一幕,他在过去的一段日子里一直在想,所以当它正真来临的时候,反而有些跃跃欲试了。

真的,这可能是一种病态的,甚至是疯狂的、自掘坟墓的想法,但朱子文确实不止一次地想象过。

他想过自己会捅死在座的某一人,他也想过自己会面临的后果,该想的能想的他都想到了,他又不傻,为什么弱智都能想到的事儿他会想不到?

但那又怎样?那又能怎样?

他其实特别想问问这些人,当你们觉得我是一颗软柿子,想要捏成各种形状的时候。

你们有没有想过?

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