第一章：中国历史的根在哪里
追溯中华文明的起源
中华五千年，自从盘古开天地，三皇五帝夏商周。历史从来就充满了传奇及神话。
许许多多的后人对于这句耳熟能详的句子，一直有着朦胧的感觉，如果作为一种历史知识还可以，但是如果真的论起来却又大有不同。
从历史的角度，用斧头开天辟地的盘古，应该将之归之于神话故事，因为历史没有任何的记载，这是在何时何地用斧子劈出来的天地，那既然何时何地都不知道，又何来这个“自从”？
我们不去深究这个远古的传说，还是只说三皇五帝吧。
关于三皇五帝，历史上的说法不一。但大部分记载的意见倾向于以下说法，即“三皇”为燧人氏、伏羲氏和神农氏，“五帝”为黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。
对于三皇，历代史书对“三皇”的定义存在不同说法，除了伏羲氏和神农氏之外，对于剩下来的一皇的争议比较大，因为同个时期还有盘古、女娲、祝融、燧人氏、共工和黄帝等多位重量级人物。但是我们在参考大量的史书后，还是采用了历史上比较一直的说法，也即定义燧人氏为三皇的其中一位。
中国历史是由文字来记载以前的传说历史，加上有文字记载以来史实历史构成的，合理的传说是构建历史的重要素材，我们研究历史就必须应该尊重这样的历史叙述。
那么，有了基本的中国古代历史观点，对于历史人物就没有必要去深究是神或者是人啦。
因为，假如我们非要去纠结这个问题，非要去找出所谓的答案，那么问题就会更为复杂。根据历史的文字记载，“三皇”中的伏羲氏，为古代东夷的部落首领，他根据阴阳的变化创制了八卦，还模仿蜘蛛结网发明了渔网，并创制了乐器“瑟”，这些创造很明显都属于人类的行为。可是，记载中的伏羲氏却是人头蛇身，用现在我们的眼光来看，恐怕只能位列妖怪的行列。又如神农氏用树木制作了耒、耜等农具，并发明了草药为人治病。而神农氏虽然有着人身，却是牛头，这恐怕也是归入妖怪行列啦。而和人最相近的要算燧人氏，传说他发明钻木取火，以在森林中捕食野兽为生。
所以有些历史尊重记载，没有必要去现在的眼光去审视几千年前的这些事情，毕竟时代瞬息万变，更不要说是远古时代的这些事情。更何况，在中华的文化传承中，神、仙、人本来就是包容共生的关系存在，这三者之间是可以互相转换的，神可以成为仙，而神和仙又可以下凡为人。而人通过一定的修炼又可以成为仙。妖怪一心向善也有成为神仙的一天。
所以，对于三皇，我们作为后人，将之作为历史时空中对于远祖的尊崇膜拜的形象，是仙是神是妖是人已经无关紧要。
三皇是距今5000年以前的旧石器时代中晚期到新石器时代初期，这个时期属于中华的远古时代，是人类文明的初始阶段。
燧人氏是中国古代人工取火的发明者，他在商丘（今河南省商丘市）发明了钻木取火的方法，教人制作及食用熟食，结束了原始社会人类茹毛饮血的生活方式，开创了华夏文明的初始阶段。
伏羲氏是中国古代八卦和文字的创始人，他根据天地万物及自然界的变化，发明了八卦的符号，这个也成为了中国古文字的源头，结束了原始社会人类结绳记事的历史。伏羲氏还教会了人类结绳编网、捕鱼猎兽、创制琴瑟等。
神农氏是中国古代农业和医药的始祖，神农尝百草是后世耳熟能详的故事，他亲尝百草，发现了许多草药的功效，教会了人类治病。同时他还发明了农具和耕作方法，教会人类种植五谷杂粮，制陶纺织等。
可以说，三皇时代是中国文明的启蒙阶段，为中华的文明奠定了良好的基础，其历史意义非常的深远。